Édition Liana Levi.
Lu dans le cadre du club de lecture de la médiathèque de Dinard
Mon club de lecture me conduit parfois vers des livres dont je n’avais pas entendu parler. Le thème du mois de février était l’Iran ? j’y ai découvert Négar Djavadi.
Du début jusqu’à (la presque) fin, j’ai suivi avec passion le récit tortueux et pourtant implacable de la vie de la famille Sadr, de grands notables iraniens. La narratrice Kimia Sadr, est dans la salle d’attente de l’hôpital Cochin, nous comprenons peu à peu le sens de sa démarche. Elle est dans le service de la fécondation assistée, elle est seule alors que tous les autres patients sont venus en couple. Elle s’adresse souvent à son lecteur et pour nous faire comprendre pourquoi elle est là, elle sent qu’elle doit dérouler toute l’histoire de sa famille. Nous passons de la famille d’un très riche propriétaire terrien dont le père est à la tête d’un harem, aux soubresauts de l’après guerre. Les intellectuels exilés iraniens sont, pour la plupart d’entre eux, les défenseurs de Mossammad Mossadegh qui a eu le courage de nationaliser le pétrole au dépend de l’Angleterre, le Shah, soutenu par les anglais et les américains l’a exilé sans l’emprisonner, et cela a été fini de la démocratie en Iran. Une répression de plus en plus sanglante, va s’abattre sur ce pays jusqu’à la révolution qui, hélas pour eux, sera captée par les religieux. On voit aujourd’hui que cette autre chape de plomb a bien du mal à se fissurer.
Sara et Darius, les parents de la narratrice sont engagés dans un combat très inégal qui les conduiront à un exil en France. Comment peut on construire une vie à travers tant de violence, Kimia aura d’autant plus de mal qu’elle ne se sent pas être féminine comme le sont ses deux soeurs.
Le mélange des deux temporalités , l’histoire de l’Iran et ce temps d’attente dans la salle de l’hôpital Cochin s’entrelacent et rajoutent à la tension du récit. Kimia, dit être née plusieurs fois, tout ce qui concerne la construction de son identité s’est passée dans la violence et on espère très fort pour elle que cet d’enfant à venir sera enfin une période pleinement heureuse.
Ce roman permet de mieux comprendre ce pays, du point de vue des classes favorisées et éduquées. On sent une coupure très grande entre eux et le peuple qui sans doute s’est plus reconnu dans les mollahs que dans ces intellectuels laïcs, descendants des seigneurs propriétaires de domaines grands comme des provinces. Je me suis laissée « désorienter » dans ce livre au titre tellment bien choisi, il dit si bien ce que la narratrice a dû vivre pour être enfin elle-même ;
Citations
Son père Darius et son grand père .
Darius, je pense détestait son père pour lui même. Parce qu’il incarnait l’aveuglement et la crainte, et la ruine de ce bien précieux qu’est la pensée. Il le haïssait tous autant qu’il haïssait la religion dont Mirza-Ali était le premier des représentants. Toute sa vie, d’abord par ses lectures, puis par son engagement politique et son réveil révolutionnaire, il combattit des êtres comme lui, des figures autoritaires/conservatrices dont l’action principale consiste à protéger leur pouvoir en maintenant les peuples dans une hiérarchie sociale sclérosée et l’ignorance absolue dans un autre monde possible. À plusieurs reprises, je l’ai entendu dire que la religion, comme la tyrannie asséchait la capacité d’analyse dans le but d’imposer un unique sentiment : la peur. « La peur est leur seule arme et la révolution consiste à la retourner contre eux » insistait-il avec conviction.
Statut de la femme (pas sûre que ce soit seulement la femme iranienne).
Je songe à une réflexion de Sarah au sujet de couple de voisins, les Hayavi, mariés de longue date, mais sans enfant. « Bien sûr que c’est lui qui est stérile. Si c’était elle, il aurait divorcé depuis longtemps. » Voilà toute la condition de la femme iranienne esquissée en deux phrases.
J’ai ri.
-Ton oncle lui a acheté un billet d’avion et ouste partie à l’autre du monde …– Quel bout du monde ?– Celui qu’on dit qui s’appelle « Amirika » !– Il est parti en Amérique ? !– C’est ce que je viens de dire.– Et il fait quoi là-bas ?– Qu’est-ce que tu veux qu’il fasse, c’est un Sadr… Il secoue son petit tuyau et fabrique des enfants.
La paternité.
Si je devais utiliser une comparaison pour tenter de définir le rapport de Darius avec la paternité, je dirais qu’elle se révéla comme une de ces attractions qui excite la foule à la Foire du trône (Luna Park pour les Iraniens), mais qui d’emblée ne vous tente pas. Pourtant on vous y traîne de force et vous cédez. Vous en descendez plutôt enthousiaste, admettant que vous vous étiez trompé, cela valait vraiment le coup mais de là à y retournez… D’autant que si vous êtes Darius Sadr, des attractions autrement plus stimulantes vous interpellent de toute part. La guerre du Viêt Nam et l’intensification des bombardements sur le Nord, la réélection de Nasser et la chasse aux frères musulmans ; et en Iran rien de moi que l’assassinat du premier ministre Hassan Ali Mansour devant le Parlement et l’accession au pouvoir de « l’homme à la pipe » Amir Abbas Hoveyda.
D’habitude je n’aime pas ce genre de clin d’œil au lecteur mais j’ai bien aimé ce bavardage avec cette auteure .
Le tabou était telle que, même en son absence personne n’osait en parler (vous remarquerez que tous les tabous famille bisous avait un lien avec onze numéro 2). Pourtant patiente encore un peu cher lecteur, et je te révèlerai ce qu’aucun des Sadr n’a jamais su. Pour l’instant, il y a un bébé et sa mère a sauver.
Les filles iraniennes.
Les filles étaient élevés pour être le ciment de la famille, la colle qui maintient ensemble des générations, les maisons et les traditions. Elles étaient façonnées pour rester auprès des parents vieillissants et s’accommoder de la vie comme d’un pont à traverser. La preuve en est que, cet été là, aucun des cousins adolescents n’étaient présents. Ils avaient tous été envoyés en « Amerika », loin des manifestations et des arrestations, poursuivent leurs études et se tailler un destin. L’un après l’autre, ils avaient laissé leurs sœurs derrière eux et avaient disparu de nos vies pour ne plus jamais réapparaître. Eux non plus n’ont pas eu le choix, mais au moins ils ont pu avoir des aventures et épouser qui ils voulaient.
Explication du titre.
Tandis que tout en bas à l’orient rétrécit, devient anecdotique, puis disparaît, assise près du hublot Kimiâ Sadr, telle que vous l’avez connue, subit le même sort. Bientôt, je vais naître pour la seconde fois. Habituée à venir au monde dans le sang et la confusion, à réveiller la Mort et la convoquer à la fête, cette renaissance de la traversée du territoire indompté et violent du Kurdistan à la chambre d’hôtel de Karakoy – est indéniablement digne de la première. Bientôt, mon prénom ne sera plus prononcée de la même manière le « â » final de viendra « a » dans les bouches occidentales, se fermant pour toujours. Bientôt je serai une « désorientale ».
Ah mais oui je l’ai lu! Bien aimé en fait.
C’est sympa la blogosphère c’est comme un salon où l’on cause des livres et souvent on voit qu’on lit les mêmes livres.
Un jour on se verra en vrai? Je connais Géraldine, au cas où tu ne le saurais pas…
Et oui pourquoi pas .. il m’arrive de voir Géraldine sur la digue de Dinard … bel endroit pour un rendez-vous
Je n’ai pas lu celui-ci, mais « Je viens d’ailleurs », de Chahdortt Djavann, qui s’inspire de sa vie, et qui semble présenter pas mal de points communs avec ce titre (le milieu social, l’exil…).
L’exil des Iraniens a dû inspirer beaucoup de livres. Celui-ci est très intéressant
j' »ai beaucoup lu sur l’Iran il y a quelques années mais je n’ai rien lu depuis pas mal de temps je vais le noter mais certaine de ne pas le lire immédiatement
je pense que certains livres sont encore plus pertinents sur ce sujet mais le parcours de cette femme m’a touchée.
Hé bien, désolée, mais je n’ai pas trop aimé ce livre lu il y a quelques années : trop d’effets de style ou quelque chose comme ça… j’ai fait un court billet seulement.
je peux comprendre les réserves et je ne sais pourquoi je n’en ai pas eu. Parfois, l’adhésion à un roman ne s’explique pas tout à fait. Cette écrivaine m’a émue.
C’est sympa de sortir de temps en temps de sa zone de confort. Il y a de belles découvertes à faire.
c’est le rôle de mon club de lecture
J’ai beaucoup aimé ce roman et j’ai eu la chance de rencontrer l’autrice à un salon du livre. C’était passionnant de l’écouter parler de son pays.
Je pense que son titre dit tout ce qui m’a intéressée : ce que c’était d’être «orientale» et comment il fallait qu’elle se «désorientalise» pour pouvoir s’adapter en France. J’aurais bien aimé l’entendre.
Je me souviens qu’il y avait des avis contrastés à sa sortie. Je ne l’ai pas lu, mais je pourrais le faire s’il me tombe sous la main.
Voilà il faut l’occasion de le trouver puis de le lire. La blogosphère est trop riche en sollicitations on ne peut pas tout lire.
Quelle belle chronique ! C’est très tentant.
Anne
j’ai eu un grand plaisir de lecture, merci pour le compliment.
très tentée, j’ai lu Arène que j’avais adoré, je m’étais juré de continuer à lire cette autrice, tu confirmes !
Je l’ai eu entre les mains, et l’ai abandonné assez vite… Tu m’inciterais donc à re-tenter ma chance…
J’ai compris tant de choses grâce à elle . C’est compliqué de changé de culture mais c’est important de savoir d’où on vient.
Lu l’année dernière en format audio. j’ai aimé, j’ai appris. Mais ce qui m’a intéressé, c’est la vie même de l’autrice et ce qui l’entoure (donc l’Histoire récente et contemporaine) de l’iran. L’Histoire plus ancienne m’a complètement perdue avec son nombre incalculable de personnages.
je suis bien d’accord avec toi le début est compliqué mais il est indispensable pour savoir ce que voulait dire être « orientale »