{"id":9612,"date":"2018-07-15T06:53:45","date_gmt":"2018-07-15T04:53:45","guid":{"rendered":"http:\/\/luocine.fr\/?p=9612"},"modified":"2018-07-10T10:04:11","modified_gmt":"2018-07-10T08:04:11","slug":"la-memoire-est-une-chienne-indocile-elliot-perlmann","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luocine.fr\/?p=9612","title":{"rendered":"La m\u00e9moire est une chienne indocile. Elliot PERLMANN"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Traduit de l\u2019anglais (Australie) par Johan-Frederik Hel Guedj.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Personne ne peut sortir indemne de ce roman. Les horreurs du racisme y sont d\u00e9cortiqu\u00e9es avec une telle minutie que, plus d\u2019une fois, cela m\u2019a demand\u00e9 un \u00e9norme courage pour aller au bout de ma lecture. J’ai suivi les avis de Krol<\/a>, Aifell<\/a>e, Cun\u00e9<\/a> et je vous conseille de lire ou relire leurs billets, elles disent tout le bien que je pense de ce roman hors du commun<\/p>\n

La construction participe au ralentissement de la lecture, nous suivons des destins tr\u00e8s diff\u00e9rents mais qui finalement vont se retrouver dans la sc\u00e8ne finale : le m\u00e9decin oncologue, une jeune femme noire Ayesha Washington, l\u2019historien Adam Zignelik, l\u2019homme de m\u00e9nage de l\u2019h\u00f4pital, Lamont Williams, ils sont ensemble sur un trottoir de New York et il aura fallu 800 pages \u00e0 Elliot Perlman pour tisser tous les liens qui r\u00e9unissent tous les personnages de son roman durant un si\u00e8cle et, parfois, sur deux g\u00e9n\u00e9rations . Adam, l’historien australien vit une crise dans son couple et n\u2019arrive pas \u00e0 se motiver pour un nouveau sujet de recherche indispensable \u00e0 sa carri\u00e8re universitaire. Il est le fils de Jack Zignelik qui a fond\u00e9 avec son ami William Mc Cray le mouvement pour les droits civiques aux \u00c9tats Unis. Il travaille \u00e0 la prestigieuse universit\u00e9 de Columbia sous l\u2019autorit\u00e9 de Charles Mc Cray fils de William. Asheha Washington est la petite fille d\u2019un v\u00e9t\u00e9ran de la deuxi\u00e8me guerre mondiale qui a particip\u00e9 \u00e0 l\u2019ouverture des camps de concentration. Or, le r\u00f4le des soldats noirs pendant la guerre 39-45 a largement \u00e9t\u00e9 ignor\u00e9 par l\u2019histoire officielle am\u00e9ricaine.<\/p>\n

Voil\u00e0 donc un beau sujet de recherche pour Adam Zignelik en panne d’inspiration et au bord de la d\u00e9pression, en tout cas c\u2019est ce que pense William Mc Cray qui reproche \u00e0 son fils Charles de ne pas assez soutenir Adam pour qu’il garde son poste \u00e0 l’universit\u00e9 de Columbia. Charles est mari\u00e9 \u00e0 Michelle une assistante sociale noire, qui adore sa grand-m\u00e8re. Et nous revoil\u00e0 avec Lamont Williams car Michelle est sa cousine qui, en ce moment vit chez ladite grand-m\u00e8re. Lamont a r\u00e9ussi \u00e0 d\u00e9crocher un emploi comme homme d\u2019entretien \u00e0 l’h\u00f4pital o\u00f9 travaille Asheya Washington et s\u2019il r\u00e9ussit sa p\u00e9riode d\u2019essai, il pourra enfin tirer un trait sur la prison o\u00f9 il est rest\u00e9 six ans pour un cambriolage qui a mal tourn\u00e9. Or, il n’a fait que conduire la voiture sans conna\u00eetre les projets de ses amis ni surtout savoir que le plus jeune \u00e9tait arm\u00e9. Au bout de six ans sa femme n’est plus l\u00e0, elle a disparu avec leur petite fille. Il lui faut donc absolument satisfaire sa p\u00e9riode d’essai \u00e0 l’h\u00f4pital pour pouvoir avoir une chance de gagner sa vie et prouver aux services sociaux qu’il est stable. Sa grand-m\u00e8re l’accueille car elle sait que Lamont est un brave gar\u00e7on.<\/p>\n

Toutes les difficult\u00e9s de ce jeune noir, permettent \u00e0 l’auteur de montrer \u00e0 quel point il suffit de pas grand chose pour qu’un noir fasse de la prison aux Etats-Unis, avec un bon avocat Lamont aurait pu s’en tirer. Celui-ci rencontre \u00e0 l’h\u00f4pital un rescap\u00e9 d\u2019Auschwitz,\u00a0Monsieur Mandelbrot, il appartenait aux\u00a0Sonderkommandos<\/i>\u00a0et conna\u00eet donc ce qui s\u2019est pass\u00e9 dans les camps . Nous voil\u00e0 donc au sommet de l’horreur au 20\u00b0 si\u00e8cle. Les conversations de ces deux hommes tissent entre eux des liens personnels si bien qu’avant de mourir cet homme lui donne ce qu’il a de plus pr\u00e9cieux son hanoukkia, chandelier juif en argent. Lamont est accus\u00e9 de vol, mais pour sa d\u00e9fense il raconte ce que cet homme lui a confi\u00e9 sur Auschwitz et l’historien Adam Zignelick assure que Lamont n’a pas pu d\u00e9couvrir cela tout seul, car une partie de ce r\u00e9cit \u00e9tait sur des enregistrements qu’il vient juste de d\u00e9couvrir.<\/p>\n

Ces enregistrement faits en 1946, par de rares rescap\u00e9s des camps avaient \u00e9t\u00e9 compl\u00e8tement oubli\u00e9s. Adam qui a v\u00e9cu en Australie avec sa m\u00e8re, est le fils d’un homme qui a lutt\u00e9 toute sa vie pour les droits des noirs aux Etats-Unis et cela permet \u00e0 Elliot Perlman de rappeler certaines souffrances des noirs dans les ann\u00e9es 50 et 60, aujourd’hui encore les noirs Am\u00e9ricains souffrent de graves discriminations. Et finalement ? Est ce que des troupes noires ont particip\u00e9 \u00e0 la lib\u00e9ration des camps de concentration ? et bien oui, et c’est le grand p\u00e8re de Asheya Washington, l’oncologue qui soignait Monsieur Mandelbrot qui pourra en t\u00e9moigner. Ne croyez pas que j’ai tout racont\u00e9, il y a encore bien des histoires qui s’embo\u00eetent dans ce r\u00e9cit, et elles ont toutes une fonction dans le r\u00e9cit. On est souvent tr\u00e8s \u00e9mu et comme je le disais en commen\u00e7ant c’est avec appr\u00e9hension que l’on continue la lecture de ce roman inoubliable.<\/p>\n

Citations<\/h1>\n

Le passage o\u00f9 on trouve le titre<\/h3>\n
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La m\u00e9moire est une chienne indocile. Elle ne se laissera ni convoquer ni r\u00e9voquer, mais ne peut survivre sans vous. Elle vous nourrit comme elle se repa\u00eet de vous. Elle s’invite quand elle a faim, pas lorsque c’est vous l’affame. Elle ob\u00e9it \u00e0 un calendrier qui n’appartient qu’\u00e0 elle, dont vous ne savez rien. Elle peut s’emparer de vous, vous acculer ou vous lib\u00e9rer. Vous laissez \u00e0 vos hurlement ou vous tirer un sourire. C’est dr\u00f4le parfois, ce qu’on peut se rappeler.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n

R\u00e9cit des \u00e9v\u00e9nements de Little rock  : Elizabeth Eckford, noire, seule face \u00e0 la foule, blanche raciste.<\/h3>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

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Elizabeth Eckford se dirigea vers tous ces gens et, au d\u00e9but du moins, cette portion de la foule qui \u00e9tait la plus proche d’elle recula, s’\u00e9loigna d’elle, un peu comme s’ils craignaient d’attraper quelque chose \u00e0 son contact. En restant trop pr\u00e8s, on risquait peut-\u00eatre de devenir ce qu’elle \u00e9tait. Les gens vous d\u00e9visageraient. Rien qu’en vous retrouvant dans cette partie de la foule, tout pr\u00e8s d’elle,, vous risquez de vous faire remarquer. Vous n’\u00eates pas venu l\u00e0 dans l’espoir de vous singulariser. Vous n’\u00eates pas l\u00e0 pour \u00e7a. Et pourtant, maintenant, vous risquez de vous singulariser. Sans que ce soit votre faute. Vous avez donc int\u00e9r\u00eat \u00e0 vous d\u00e9brouiller pour que tout le monde autour de vous sache quel camp vous vous rangez en r\u00e9alit\u00e9. Vous la ha\u00efssez. Vous la ha\u00efssez autant que tous les gens de cette foule la ha\u00efssent. Vous la ha\u00efssez peut-\u00eatre m\u00eame encore plus. En se tenant l\u00e0, pr\u00e8s de vous, elle vous met particuli\u00e8rement mal \u00e0 l’aise, plus en plus mal \u00e0 l’aise que les autres, et ce qu’ils ressentent, c’\u00e9tait ce que vous ressentiez il y a encore quelques instants, avant qu’elle ne vous choisissent, vous, en vous mettant particuli\u00e8rement mal \u00e0 l’aise. Quel besoin a-t-elle de vous choisir, vous ? Partout elle va, elle ne s\u00e8me que la perturbation. Vous voyez bien. On vous l’a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 toute votre vie,vous le savez depuis toujours, mais maintenant vous pouvez v\u00e9ritablement le sentir.<\/em><\/div>\n
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Le sujet du livre<\/h3>\n
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Peut-on se servir de l’histoire pour pr\u00e9dire l’avenir, demande \u00e0 Adam Zignelik. Il est tentant de r\u00e9pondre que ce serait possible, mais je ne le crois pas. Le phare de l’histoire peut laisser deviner de fugaces aper\u00e7us de la voie qui s’ouvre devant nous, mais il est imprudent de compter sur l’histoire pour nous fournir une carte pr\u00e9cise et lumineuse du terrain futur, rempli de synclinaux et d’ anticlinaux. Nous ne devons pas compter sur l’histoire pour nous indiquer avec exactitude ce qui va se produire dans l’avenir.<\/em><\/div>\n
Pourquoi l’histoire ne peut-elle nous renseigner sur ce qui va se produire dans l’avenir ? Parce qu’elle traite des individus, or les individus sont impr\u00e9visibles, autant que le sont la plupart des animaux, si ce n’est plus. On ne peut m\u00eame pas se fier \u00e0 eux pour qu’ils agissent comme ils l’ont d\u00e9j\u00e0 fait en des circonstances similaires ou pour qu’ils fassent ce qui rel\u00e8ve \u00e0 l’\u00e9vidence de leur propre leur propre int\u00e9r\u00eat. Les \u00eatres sont impr\u00e9visibles, \u00e0 titre individuel et au plan collectif, les gens ordinaires, tout comme les dirigeants investis d’un pouvoir.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n
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Le racisme \u00e0 Detroit 1943<\/h3>\n
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25000 ouvriers blancs employ\u00e9s \u00e0 fabriquer des moteurs pour des bombardiers et des vedettes lance-torpilles s’\u00e9tait mis en gr\u00e8ve en apprenant qu’une poign\u00e9e de femmes noires avaient commenc\u00e9 \u00e0 travailler l\u00e0-bas. Il \u00e9tait jeune, mais il aurait compris ce que cela signifiait que d’entendre un ouvrier blanc d\u00e9clarer \u00e0 l’entr\u00e9e de l’usine qu’il pr\u00e9f\u00e9rait laisser gagner Hitler et Hirohito plut\u00f4t que de c\u00f4toyer un n\u00e8gre dans un atelier d’usine.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n
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Auschwitz<\/h3>\n
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C’\u00e9tait donc vrai, et il \u00e9tait l\u00e0, face \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. Il avait vu des \u00eatres mourir dans le ghetto, mais il n’avait jamais rien vu de tel. Tant de corps, inertes entass\u00e9s \u00e0 la h\u00e2te, une colline de corps, une petite montagne – des individus, des \u00eatres, encore tout derni\u00e8rement. C’est ici la fin, songea-t-il, la fin de toutes les calomnies, raciale ou religieuse, de toutes les railleries, de tous les ricanements dirig\u00e9 contre les juifs. Chaque fois que quelqu’un entretient la croyance ou le soup\u00e7on insidieux, voire honteux, que les Juifs, en tant que peuple, sont des gens malhonn\u00eates et immoraux, avares, trompeurs et rus\u00e9s, que ce sont tous des capitalistes, des communistes, qui sont responsables de tous les malheurs du monde, et coupable de d\u00e9icide, cette croyance ou cette conviction, \u00e0 peine consciente quelquefois, acc\u00e9l\u00e8re la marche d’un train lanc\u00e9 sur une trajectoire qui n’a pas d’\u00e9gale. C’est l\u00e0 que cette voie finit par s’achever, sur cette montagne de cadavres.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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