{"id":8478,"date":"2017-10-03T06:42:12","date_gmt":"2017-10-03T04:42:12","guid":{"rendered":"http:\/\/luocine.fr\/?p=8478"},"modified":"2017-10-05T08:01:16","modified_gmt":"2017-10-05T06:01:16","slug":"lti-la-langue-du-iii-reich-victor-klemperer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luocine.fr\/?p=8478","title":{"rendered":"LTI, la langue du IIIe Reich – Victor KLEMPERER"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Traduit de l’allemand et annot\u00e9 par\u00a0\u00c9lisabeth Guillot.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>
\nLes cinq coquillages veulent dire, tout simplement, qu’il faut lire ce livre car il nous en apprend tant sur une p\u00e9riode qu’on voudrait \u00e0 jamais voir bannie et fait r\u00e9fl\u00e9chir sur la langue du monde politique qui veut manipuler plus que convaincre. Rosa Montero dans \u00ab la folle du logis<\/a>\u00ab en parlait et elle m’a rappel\u00e9 que je voulais le lire depuis longtemps. \u00c0 mon tour de venir conseiller cette lecture \u00e0 toutes celles et tous ceux qui se posent des questions sur le nazisme en particulier sur l’antis\u00e9mitisme des Allemands. Ce pays hautement civilis\u00e9 qui en 1933 permit que l’on inscrive \u00e0 l’entr\u00e9e de l’universit\u00e9 de Dresde o\u00f9 Victor Klemperer enseignait la philologie  :<\/p>\n

\n
\u00ab Quand le Juif \u00e9crit en allemand, il ment. \u00bb<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n

Comment cet homme qui se sent tellement plus allemand que juif peut-il comprendre alors, qu’aucun de ses chers confr\u00e8res n’enl\u00e8vent imm\u00e9diatement cette pancarte ? Cet homme qui a failli laisser sa vie pour sa patrie durant la guerre 14-18 ne peut accepter le terrible malheur qui s’abat sur lui. Pour ne pas devenir fou, il essaie d’analyser en bon philologue la langue de ses bourreaux. Il cachera le mieux qu’il peut ses \u00e9crits et leur donnera une forme d\u00e9finitive en 1947. Comment a-t-il surv\u00e9cu ? contrairement \u00e0 son cousin Otto le chef d\u2019orchestre, il est rest\u00e9 en Allemagne, mari\u00e9 \u00e0 une non-juive ; il a surv\u00e9cu tout en subissant les lois concernant les Juifs alors qu’il \u00e9tait baptis\u00e9 depuis de longues ann\u00e9es. La veille des bombardements de Dresde, il devait \u00eatre d\u00e9port\u00e9 avec sa femme, les cons\u00e9quences tragiques du d\u00e9luge de feu qui s’est abattu sur sa ville lui ont permis de fuir en dissimulant son identit\u00e9.<\/p>\n

Son essai montre de fa\u00e7on tr\u00e8s pr\u00e9cise comment on peut d\u00e9former l’esprit d’un peuple en jouant avec la langue et en cr\u00e9ant une pseudo-science . Il semble parfois ergoter sur certains mots qui ne nous parlent plus gu\u00e8re, mais ce ne sont que des d\u00e9tails par rapport \u00e0 la port\u00e9e de ce livre. Il est \u00e9vident que Victor Klemperer r\u00e9ussit \u00e0 survivre gr\u00e2ce \u00e0 l’amour de sa femme et le d\u00e9vouement d’amis dont ils parlent peu. Il est tellement choqu\u00e9 par la trahison des intellectuels de son pays qu’il a tendance \u00e0 ne rien leur pardonner et \u00eatre plus attentif aux gens simples, qu’ils jugent plus victimes du r\u00e9gime que bourreaux . Pour ceux qui avaient la possibilit\u00e9 de r\u00e9fl\u00e9chir, il d\u00e9montre avec exactitude qu’ils ont failli \u00e0 leur mission d’intellectuels. Malheureusement dans un passage dont je cite un court extrait, on voit que sa clairvoyance s’est arr\u00eat\u00e9e au nazisme et qu’il est lui-m\u00eame aveugl\u00e9 par l’id\u00e9ologie communiste. Le livre se fait poignant lorsque Victor Klemperer se laisse aller \u00e0 quelques plaintes des traitements qu’il subit quotidiennement. Que ce soit \u00bb le bon \u00bb qu’il re\u00e7oit pour aller chercher un pantalon usag\u00e9 r\u00e9serv\u00e9 aux juifs, puisqu’il ne peut plus acheter ni porter des v\u00eatements neufs, ou le geste de violence qui le fait tomber de la plate-forme du bus, seul endroit que des juifs peuvent utiliser dans les transports en commun. Avec, au quotidien, la peur d’enfreindre une des multiples r\u00e8gles concernant les juifs et l’assurance, alors, d’\u00eatre d\u00e9port\u00e9 : avoir un animal domestique, avoir des livres non r\u00e9serv\u00e9s aux juifs, dire Mendelssohn au lieu du \u00ab juif Mendelssohn \u00bb, sortir \u00e0 des heures o\u00f9 les juifs n’ont pas le droit d’\u00eatre dehors, ne pas laisser la place assez rapidement \u00e0 des aryens, ne pas claironner assez fort \u00ab Le juif Klemperer \u00bb en arrivant \u00e0 la Gestapo o\u00f9 de toutes fa\u00e7on il sera battu plus ou moins fortement … un v\u00e9ritable casse-t\u00eate qui fait de vous un sous-homme que vous le vouliez ou non.<\/p>\n

Lors de la r\u00e9flexion sur le poids des mots et des slogans en politique, j’ai pens\u00e9 que nous avions fait confiance \u00e0 un parti qui s’appelle \u00ab En marche \u00bb, et que ces mots creux ne d\u00e9voilaient pas assez, \u00e0 travers cette appellation, les intentions de ceux qui allaient nous gouverner. En p\u00e9riode troubl\u00e9e, les mots comme \u00ab R\u00e9publique \u00bb ou \u00ab D\u00e9mocratie \u00bb sont sans doute plus clairs mais engagent-ils davantage ceux qui s’y r\u00e9f\u00e8rent ?<\/p>\n

Citations<\/h1>\n

Pour situer ce livre, on peut lire ceci dans la pr\u00e9face de Sonia Combe<\/p>\n

\u00c0 la fin de la guerre, Victor Klemperer et \u00e0 double titre un survivant. Tout d’abord, bien entendu, parce qu’il a fait partie de ces quelques milliers de Juifs, rest\u00e9s en Allemagne, qui ont \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 la d\u00e9portation. Mais, en second lieu, parce qu’il demeure ce qu’il a toujours \u00e9t\u00e9, un Juif irr\u00e9m\u00e9diablement allemand, un rescap\u00e9 de la \u00ab symbiose jud\u00e9o-allemande \u00bb, de ce bref moment de l’histoire allemande qui permit la s\u00e9cularisation de l’esprit juif, l’acculturation des juifs et leur appropriation de l’univers culturel allemand. Quoi qu’il en soit de la r\u00e9alit\u00e9 de cette symbiose, aujourd’hui le plus souvent per\u00e7u comme un mythe ou l’illusion r\u00e9trospective d’une relation d’amour entre Juifs et Allemands qui ne fut jamais r\u00e9ciproque, Klemperer est l’h\u00e9ritier spirituel de cette Allemagne fantasm\u00e9 et d\u00e9sir\u00e9 – au point qu’elle restera, quoi qu’il arrive et pour toujours, sa seule patrie possible.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

La mauvaise foi des scientifiques allemands de l’\u00e9poque nazie<\/h3>\n

Le congr\u00e8s de m\u00e9decine de Wiesbaden \u00e9tait lamentable ! Ils rendent gr\u00e2ce \u00e0 Hitler, solennellement et \u00e0 plusieurs reprises, comme \u00ab Au Sauveur de l’Allemagne \u00bb-bien que la question raciale ne soit pas tout \u00e0 fait \u00e9lucid\u00e9e, bien que les \u00ab \u00e9trangers \u00bb , August von Wassermann m\u00e9decin allemand 1866 1925, Paul Ehrlich,m\u00e9decin allemand 1854 1915 prix Nobel de m\u00e9decine en 1908 et Neisser aient accompli de grandes choses. Parmi \u00ab mes camarades de race \u00bb et dans mon entourage le plus proche, il se trouve des gens pour dire que ce double \u00ab bien que \u00bb est d\u00e9j\u00e0 un acte de bravoure et c’est ce qu’il y a de plus lamentable dans tout cela. Non, la chose la plus lamentable entre toutes, c’est que je sois oblig\u00e9 de m’occuper constamment de cette folie qu’est la diff\u00e9rence de race entre Aryens et S\u00e9mite, que je sois toujours oblig\u00e9 de consid\u00e9rer tout cet \u00e9pouvantable obscurcissement et asservissement de l’Allemagne du seul point de vue de ce qui est juif. Cela m’appara\u00eet comme une victoire que l’hitl\u00e9risme aurait remport\u00e9e sur moi personnellement. Je ne veux pas la lui conc\u00e9der.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

L’influence Nazie dans les couches populaires.<\/h3>\n
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Frieda savait que ma femme \u00e9tait malade et alit\u00e9e. Un matin, je trouvais une grosse pomme au beau milieu de ma machine. Je levais les yeux vers le poste de Frieda et elle me fit un signe de t\u00eate. Un instant plus tard, elle se tenait \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de moi : \u00ab pour ma petite m\u00e8re, avec toutes mes amiti\u00e9s \u00bb. Puis d’un air curieux et \u00e9tonn\u00e9, elle ajouta :  \u00bb Albert dit que votre femme est allemande. Est-elle vraiment allemande ? \u00bb<\/em><\/div>\n
\u00a0La joie que m’avait caus\u00e9e la pomme s’envola aussit\u00f4t. Dans cette \u00e2me candide qui ressentait les choses de mani\u00e8re absolument pas nazie mais, au contraire, tr\u00e8s humaine, s’\u00e9tait insinu\u00e9 l’\u00e9l\u00e9ment fondamental du poison nazi ; elle identifiait  \u00bb Allemand \u00bb avec le concept magique d’  \u00bb Aryen \u00bb ; il lui semblait \u00e0 peine croyable qu’une Allemande fut mari\u00e9e avec moi, l’\u00e9tranger, la cr\u00e9ature appartenant \u00e0 une autre branche du r\u00e8gne animal ; elle avait trop souvent entendu et r\u00e9p\u00e9t\u00e9 des expressions comme \u00ab \u00e9trangers \u00e0 l’esp\u00e8ce \u00bb,  \u00bb de sang allemand \u00bb, \u00ab racialement inf\u00e9rieur \u00bb, \u00ab nordique \u00bb et \u00ab souillure raciale \u00bb : sans doute n’associait-elle \u00e0 tout cela aucun concept pr\u00e9cis, mais son sentiment ne pouvait appr\u00e9hender que ma femme p\u00fbt \u00eatre allemande.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n
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L’auteur se pose cette question :<\/h3>\n
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Mais voil\u00e0 que le reproche que je m’\u00e9tais fait pendant des ann\u00e9es me revenait \u00e0 l’esprit, ne surestimais-je pas, parce que cela me touchait personnellement de mani\u00e8re si terrible, le r\u00f4le de l’antis\u00e9mitisme dans le syst\u00e8me nazi ?<\/em><\/div>\n
\u00a0Non, car il est \u00e0 pr\u00e9sent tout \u00e0 fait manifeste qu’il constitue le centre et, \u00e0 tout point de vue, le moment d\u00e9cisif du nazisme dans son ensemble. L’antis\u00e9mitisme, c’est le sentiment profond de rancune \u00e9prouv\u00e9s par le petit-bourgeois autrichien d\u00e9chu qu’\u00e9tait Hitler ; l’antis\u00e9mitisme, sur le plan politique, c’est la pens\u00e9e fondamentale de son esprit \u00e9troit. L’antis\u00e9mitisme, du d\u00e9but jusqu’\u00e0 la fin, le moyen de propagande le plus efficace du Parti, c’est la concr\u00e9tisation la plus puissante et la plus populaire de la doctrine raciale, oui, pour la masse allemande c’est identique au racisme. effet, que sait la masse allemande des dangers de l \u00bb negrification \u00bb (Verniggerun) et jusqu’o\u00f9 s’\u00e9tend sa connaissance personnelle de la pr\u00e9tendue inf\u00e9riorit\u00e9 des peuples de l’Est et du Sud-Est ? Mais un Juif, tout le monde conna\u00eet ! Antis\u00e9mitisme et doctrine raciale sont, pour la masse allemande, synonyme. Et gr\u00e2ce au racisme scientifique ou plut\u00f4t pseudo-scientifique, on peut fonder justifier tous les d\u00e9bordements et toutes les pr\u00e9tentions de l’orgueil nationaliste, chaque conqu\u00eate, chaque tyrannie, chaque extermination de masse.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n
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Originalit\u00e9 de l’antis\u00e9mitisme nazie<\/h3>\n
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Dans les temps anciens, sans exception, l’hostilit\u00e9 envers les Juifs visait uniquement celui qui \u00e9tait en dehors de la foi et de la soci\u00e9t\u00e9 chr\u00e9tienne ; l’adoption de la confession et des m\u0153urs locales avait un effet compensateur, et (au moins pour la g\u00e9n\u00e9ration suivante) oblit\u00e9rant. En transposant la diff\u00e9rence entre Juif et non-Juifs dans le sang, l’id\u00e9e de race rend tout compensation impossible, elle rend la s\u00e9paration \u00e9ternelle et la l\u00e9gitime comme \u0153uvre de la volont\u00e9 divine<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n
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Aveuglement sur le communisme<\/h3>\n
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Car il est urgent que nous apprenions \u00e0 conna\u00eetre le v\u00e9ritable esprit des peuples dont nous avons \u00e9t\u00e9 isol\u00e9s pendant si longtemps, au sujet desquels on nous a menti pendant si longtemps. Et l’on ne nous a jamais menti autant que sur le peuple russe… Et rien ne nous conduit au plus pr\u00e8s de l’\u00e2me d’un peuple que la langue… Et pourtant, il y a  \u00bb mettre au pas \u00bb et \u00ab ing\u00e9nieur de l’\u00e2me \u00bb -tournures techniques l’une et l’autre. La m\u00e9taphore allemande d\u00e9signe l’esclavage et la m\u00e9taphore russes, la libert\u00e9.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n

Le cogneur et le cracheur les deux hommes de la Gestapo qui ont tourment\u00e9 Klemperer pendant de longues ann\u00e9es, ils les opposent aux intellectuels<\/h3>\n
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Le cogneur et le cracheur, c’\u00e9taient des brutes primitives (bien qu’ils eussent le grade d’officier), tant qu’on ne peut pas les assommer, il faut supporter ce genre d’homme. Mais ce n’est pas la peine de se casser la t\u00eate dessus. Alors qu’un homme qui a fait des \u00e9tudes comme cet historien de la litt\u00e9rature ! Et, derri\u00e8re lui, je vois surgir la foule des hommes de lettres, des po\u00e8tes, des journalistes, la foule des universitaires. Trahison, o\u00f9 que se porte le regard.<\/em><\/div>\n
\u00a0Il y a Ulitz, qui \u00e9crit l’histoire d’un bachelier juif tourment\u00e9 et la d\u00e9die \u00e0 son ami Stefan Zweig, et puis au moment de la plus grande d\u00e9tresse juive, voil\u00e0 qu’il dresse le portrait caricatural d’un usurier juif, afin de prouver son z\u00e8le pour la tendance dominante.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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