{"id":7764,"date":"2017-03-06T07:49:46","date_gmt":"2017-03-06T06:49:46","guid":{"rendered":"http:\/\/luocine.fr\/?p=7764"},"modified":"2017-03-06T09:28:30","modified_gmt":"2017-03-06T08:28:30","slug":"rue-des-syriens-raphael-confiant","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luocine.fr\/?p=7764","title":{"rendered":"Rue des Syriens – Rapha\u00ebl CONFIANT"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Lu dans le cadre du club de lecture de la m\u00e9diath\u00e8que de Dinard<\/a>. Il a re\u00e7u un coup de coeur.\u00a0<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>J’ai rarement eu un plaisir aussi fort en lecture. Je suis bien dans la langue de cet auteur et avec ses personnages. Je pense aussi qu’une partie de mon bien \u00eatre vient du contrepoint qu’il apporte \u00e0 la p\u00e9riode que nous vivons en ce moment o\u00f9 tant de gens venant de ces m\u00eames r\u00e9gions reprennent le chemin de l’exil. En lisant la prose de Rapha\u00ebl Constant, j’ai ressenti un immense espoir. Espoir que les hommes quelles que soient leurs origines, leur couleur de peau, leur langue, leur religion, puissent vivre ensemble et fa\u00e7onnent gr\u00e2ce \u00e0 leurs \u00e9nergies venant du monde entier une r\u00e9gion de notre plan\u00e8te. Je ne savais pas que d\u00e8s 1920 les \u00ab levantins \u00bb, c’est \u00e0 dire les Syriens et les Irakiens chr\u00e9tiens ou musulmans, avaient fui une r\u00e9gion touch\u00e9e par la mis\u00e8re.<\/p>\n

Une rue, de Fort de France, porte le surnom de la rue des Syriens, c’est la plus commer\u00e7ante et c’est l\u00e0 que le personnage dont nous suivons le destin, Wadi, va s’installer et faire fortune. Il aura auparavant quitt\u00e9 son p\u00e8re et sa m\u00e8re qui vivent en Syrie \u00e0 Halabiyah<\/a> (lieu qui vient de conna\u00eetre une nouvelle destruction et sans doute un nouvel exode). D\u00e8s son arriv\u00e9e il aura la chance de tomber sous la coupe de Fanotte une femme noire qui va lui apporter l’amour physique mais aussi les langues de ce pays : le cr\u00e9ole et le fran\u00e7ais. Gr\u00e2ce \u00e0 elle et \u00e0 son incroyable \u00e9nergie, il va r\u00e9ussir \u00e0 s’installer et vivre bien en Martinique, sans jamais oublier sa m\u00e8re \u00e0 qui il doit ses yeux verts, il la sait malheureuse au pays car elle est la premi\u00e8re \u00e9pouse de son p\u00e8re \u00e0 qui elle n’a pu donner qu’un fils qui est si loin d’elle.<\/p>\n

Le livre croise plusieurs destins, ceux des Syriens qui ont habit\u00e9 cette rue. J’ai \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s sensible \u00e0 la vie de Bachar le cousin de Wadi, il s’est fait chr\u00e9tien par amour d’une jolie indienne. Le personnage que j’ai pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 c’est Fanotte, son intelligence et son \u00e9nergie sont les fils conducteurs de ce roman. Elle saura accepter la l\u00e9gitime \u00e9pouse de son Wadi sans rien perdre de sa superbe : quelle femme ! J’ai aim\u00e9 entendre toutes ses langues, m\u00eame si bien s\u00fbr il faut les traductions pour que je comprenne le cr\u00e9ole, \u00e0 l’image de ce peuple bigarr\u00e9 les langues sont des marqueurs sociaux tr\u00e8s forts mais cela ne les emp\u00eache pas de vivre ensemble et de r\u00e9ussir \u00e0 faire une communaut\u00e9. Ce n’est pas non plus une image idyllique qui se d\u00e9gage de ce livre, non c’est une soci\u00e9t\u00e9 dure, raciste et implacable pour les faibles mais on sent que la vie est toujours pr\u00eate \u00e0 repartir .<\/p>\n

Citations<\/h1>\n

La Syrie apr\u00e8s l’empire Ottoman<\/h3>\n

L\u00e0 encore, mon p\u00e8re se distinguait parmi les villageois de Halabiyah, qui consid\u00e9raient les chr\u00e9tiens d’Europe comme des sauveurs parce qu’ils avaient jet\u00e9 bas l’Empire ottoman. il aimait \u00e0 se proclamer, \u00e0 la grande irritation de certains, Arabe d’abord, Syrien ensuite et enfin sujet de la sublime porte. A l’entendre, cette derni\u00e8re avait toujours respect\u00e9 les peuples qu’elle avait conquis, y compris en Europe m\u00eame, dans une r\u00e9gion qu’il d\u00e9signa comme \u00e9tant les Balkans. Chaque r\u00e9gion jouissait d’une large autonomie et pour peu qu’elle ne rechign\u00e2t point \u00e0 payer l’imp\u00f4t que levait annuellement Istanbul, elle pouvait se d\u00e9velopper en toute tranquillit\u00e9.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

\u00a0Femme en Martinique<\/span><\/h3>\n
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Na\u00eetre femelle, dans ce pays-l\u00e0 est une sacr\u00e9e d\u00e9veine. Non seulement on doit se d\u00e9battre avec la mis\u00e8re qui ne vous l\u00e2che pas d’un pas, mais on doit aussi supporter la sc\u00e9l\u00e9ratesse des hommes. Qu’ils emmiellent avec du beau fran\u00e7ais appris par c\u0153ur ou vous s\u00e9duisent avec du cr\u00e9ole grosso-modo, le r\u00e9sultat est \u00e9gal : vous vous retrouvez \u00e0 pleurer toute l’eau de votre corps sur le pas de votre case d\u00e9sert\u00e9e. Vous avez beau ann\u00e9e apr\u00e8s ann\u00e9e, tenter de vous faire une raison, rien n’y fait ! \u00e0 chaque fois, vous retombez dans le m\u00eame pi\u00e8ge, mais avec un gros ventre qui augmentera le nombre de vos marmailles.<\/span><\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n

Le nom des exil\u00e9s<\/h3>\n
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Il y eut donc les Habib, les Jaar, les Manssour, les Bachar, les Abdullah, les Yacoub, les Ben Amartya, souvent des pr\u00e9noms que l’administration fran\u00e7aise, par ignorance, inscrivait comme patronymes. Trop heureux d’avoir atteint les rives de cette terre promise qu’\u00e9tait l’Am\u00e9rique, les venus du Levant se gardaient bien de protester. Ils comptaient bien mener une nouvelle vie et si le prix \u00e0 payer n’\u00e9tait que cela, ce n’\u00e9tait pas si grave.<\/em><\/div>\n
<\/div>\n<\/blockquote>\n

Le style, trois exemples<\/h3>\n
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– Entre le Levant et la Martinique, le courrier prenait ses aises.<\/em><\/div>\n
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– Que son patron se f\u00fbt laiss\u00e9 aller \u00e0 lui mignonner l’arri\u00e8re train, encore moins \u00e0 exiger qu’elle lui ouvrit son devant.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n
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– Depuis qu’elle suivait l’\u00e9cole du soir, son parler \u00e9tait devenu trop intimidant pour qu’on puisse lui tenir t\u00eate, mais d’autres attendaient leur heure. L’aller lui appartient, maugr\u00e9aient-elles, mais le retour sera n\u00f4tre. Patience !<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n
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Dicton arabe<\/h3>\n
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Tu es ma\u00eetre des paroles que tu n’as pas prononc\u00e9es ; tu es l’esclave de celles que tu as laiss\u00e9es \u00e9chapper<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n
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Que j’aime ce passage\u2026<\/h3>\n
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D\u00e9couvrir que derri\u00e8re l’\u00e9talage de nos rites, l’affirmation t\u00eatue de nos croyances, l’entre choc de nos langues et de nos r\u00eaves, il n’y avait, dans le fond, qu’une seule et m\u00eame soif, ne fut pas un mince \u00e9tonnement.<\/em><\/div>\n
Soif de tenir t\u00eate aux chienneries de l’existence.<\/em><\/div>\n
Soif de comprendre le pourquoi de celle-ci puisque Dieu semble avoir d\u00e9sert\u00e9 le monde et que de faux proph\u00e8tes parlent \u00e0 Sa place.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n

L’adaptation en Martinique<\/h3>\n
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Wadi n’avait pas fini d’apprendre dans cette Am\u00e9rique Martinique o\u00f9 en quatre-vingt ans il avait v\u00e9cu cent fois plus de choses extraordinaires qu’en dix-sept ans de vie en Syrie. L\u00e0-bas , la vie \u00e9tait r\u00e9glement\u00e9e depuis us de mille ans, chaque acte \u00e9tait codifi\u00e9e , chaque parole pes\u00e9e et soupes\u00e9e gr\u00e2ce au livre sacr\u00e9 et au hadith, ces faits et gestes du Proph\u00e8te que des g\u00e9n\u00e9rations et des g\u00e9n\u00e9rations avaient pieusement consign\u00e9s. Ici \u00e0 l’inverse, r\u00e9gnaient le pr\u00e9cipit\u00e9, l’improvise, le sauve-qui-peut, l’indiff\u00e9rence au Lendemain, la soif de profiter de chaque instant, le tout envelopp\u00e9 dans une criaillerie permanente. Comme si les Cr\u00e9oles avaient peur du silence.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n

Le cr\u00e9ole si on le dit \u00e0 voie haute on peut presque le comprendre<\/h3>\n
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Mand\u00e9’y non !  : eh ben pose lui la question<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n

et avec l’intonation<\/h3>\n

La ! La ! La peut bien vouloir dire : Non ! Non ! Non…
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