{"id":25,"date":"2014-08-28T11:33:36","date_gmt":"2014-08-28T11:33:36","guid":{"rendered":"http:\/\/luocine.fr\/?p=25"},"modified":"2014-10-11T13:05:22","modified_gmt":"2014-10-11T12:05:22","slug":"arithmetique-des-dieux-katrina-kalda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luocine.fr\/?p=25","title":{"rendered":"Arithm\u00e9tique des Dieux – Katrina KALDA"},"content":{"rendered":"
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\"4\"<\/a>Un livre tr\u00e8s int\u00e9ressant sur un sujet contemporain : La douleur d’une famille estonienne. L\u2019Estonie a \u00e9t\u00e9 travers\u00e9e par l’occupation sovi\u00e9tique, nazie puis \u00e0 nouveau sovi\u00e9tique. On peut facilement imaginer les diff\u00e9rentes strates de souffrances que de telles trag\u00e9dies peuvent laisser dans une famille.<\/p>\n

Le roman nous permet de comprendre le drame de ce pays tout en suivant le destin d’une jeune femme qui cherche \u00e0 se lib\u00e9rer du poids du pass\u00e9 familial. Ce roman est \u00e0 deux voix , celle de la jeune femme vivant en France confront\u00e9e \u00e0 la mort d’une grand m\u00e8re toute puissante et d\u00e9tentrice de la coh\u00e9sion familiale. Et celle d’une femme du goulag condamn\u00e9e \u00e0 20 ans dans un camps de Sib\u00e9rie qui demande sans cesse des nouvelles de son petit gar\u00e7on laiss\u00e9e \u00e0 la garde de cette grand-m\u00e8re.<\/p>\n

Tout de suite on soup\u00e7onne , cet enfant d’\u00eatre le p\u00e8re de la jeune fille , mais est ce la v\u00e9rit\u00e9 ? O\u00f9 est-elle d’ailleurs la v\u00e9rit\u00e9 et \u00e0 qui fait-elle du bien ? Le roman ne donne pas la cl\u00e9 , on aimerait que cette jeune femme se lance dans la vie, mais le pass\u00e9 estonien lui colle \u00e0 la peau et envahit ses r\u00eaves en les transformant en cauchemars. C’est un beau et triste roman, \u00e9crit d’un fa\u00e7on tr\u00e8s lyrique , j ai beaucoup aim\u00e9 la langue de cette jeune \u00e9crivaine . Je lui trouve une forme d\u2019exotisme tr\u00e8s agr\u00e9able \u00e0 lire.<\/p>\n

\u00a0Citations<\/h2>\n

J’ai aim\u00e9, pour des raisons toutes personnelles, ce passage<\/p>\n

Une maison en d\u00e9sordre est une maison qui vit. Peu apr\u00e8s avoir sign\u00e9 le registre des mariages, Kersti d\u00e9couvrit que prendre un \u00e9poux \u00e9quivalait \u00e0 s’enterrer vivante. L’ordre de papa la rendait folle. Elle ouvrait le placard, jetait les gilets et les robes au sol en faisant cliqueter l’aluminium des cintres ; saisissait \u00e0 pleine main des tas de partitions qu’elle laissait tomber en pluie et m\u00e9langeait ensuite du pied pour qu’elles soient de nouveau dans un d\u00e9sordre parfait.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Et ce passage me fait penser \u00e0 quelqu’un<\/p>\n

En rentrant de l’\u00e9cole, je d\u00e9pla\u00e7ais toutes nos affaires, d\u00e9pliais et repliais les v\u00eatements en commen\u00e7ant par ceux de maman que j \u00e9talais d’abord soigneusement sur le lit, avant de les redisposer en une pile dont l’ordre variait selon les jours , le lundi le rouge en bas, le noir en haut, le jeudi le noir en bas, le bleu en haut. …. Je d\u00e9couvris que le rangement n’a pas pour but d’organiser l’espace, ni de lutter contre le trop-plein d’objets, mais de mettre de l’ordre dans le vide, de tendre des filets au dessus du pr\u00e9cipice abyssal de la vie.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Explication du titre<\/p>\n

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Comme si, dans les comptes du Tout-Puissant , dans l’arithm\u00e9tique des Dieux, le nombre des morts et des vivants avait \u00e9t\u00e9 fix\u00e9 d’avance et que la sauvegarde d’un \u00eatre humain y avait pour corollaire le sacrifice d’un autre.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Les souffrances des hommes face aux r\u00e9gimes politiques<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s la guerre, en URSS, on nous a appris que le pass\u00e9 n’avait pas exist\u00e9, que le pr\u00e9sent non plus n’existait pas, du moins pas comme nous le croyions, et que nous m\u00eames n’avions pas le droit d’exister. Certains ont bien retenu la le\u00e7on, d’autres ont fait semblant, et quelques uns s’en fichaient \u00e9perdument. Je crois qu’Ilmar a si bien retenu la le\u00e7on qu’il n’osait plus savoir ce qu’il ressentait, ce qu’il \u00e9tait, ni ce qu’il avait fait, il savait seulement ce qu’il devait ressentir, c’est-a-dire, la culpabilit\u00e9. C’\u00e9tait le propre de l’\u00e9poque : ceux qui avaient souffert avaient honte d’\u00eatre des victimes, et ceux qui n’avaient pas souffert avaient honte , par ce fait m\u00eame, d’appartenir au clan des bourreaux. Seuls ceux qui commettaient les v\u00e9ritables crimes n’\u00e9prouvaient pas de culpabilit\u00e9 car, \u00e0 la place de la conscience, ils avaient le pouvoir et ils dictaient ce qu’on devait penser. Notre \u00e9poque elle-m\u00eame \u00e9tait coupable, mais c’\u00e9taient les hommes qui vivaient dedans qui portaient le poids de la culpabilit\u00e9. <\/em><\/p><\/blockquote>\n

On en parle<\/h2>\n

Lolalit <\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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