{"id":21828,"date":"2026-07-24T06:38:33","date_gmt":"2026-07-24T04:38:33","guid":{"rendered":"https:\/\/luocine.fr\/?p=21828"},"modified":"2026-07-24T08:40:07","modified_gmt":"2026-07-24T06:40:07","slug":"on-lappelait-bennie-diamond-michael-diamond","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luocine.fr\/?p=21828","title":{"rendered":"On l’appelait Bennie Diamond – Micha\u00ebl DIAMOND"},"content":{"rendered":"

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\n\u00c9ditions Les L\u00e9onides, 396 pages, janvier 2026<\/em><\/p>\n

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\u00a0L’\u00e9ternit\u00e9, n’est pas dans ce qu’on poss\u00e8de, mais dans ce qu’on transmet..<\/em><\/h3>\n<\/blockquote>\n

\"\"<\/a>Je dois \u00e0 Keisha<\/a> d’avoir rep\u00e9r\u00e9 ce roman au rayon livre de mon supermarch\u00e9, je luis dois un grand merci et deux jours de pluie que je n’ai pas vu passer, car je ne pouvais pas l\u00e2cher ce roman. Ce livre permet de d\u00e9couvrir un monde que je ne connais absolument pas, les diamantaires d’Anvers. Notre h\u00e9ros Bennie est juif, son p\u00e8re Mosh\u00e9 a refus\u00e9 de suivre le chemin de son p\u00e8re et de son fr\u00e8re, des diamantaires importants d’Anvers. Mosh\u00e9 est un homme sensible, qui est attir\u00e9 par une vie consacr\u00e9e \u00e0 la religion et \u00e0 sa famille, sa femme meurt de cancer et sa tristesse est absolue. Bennie ne se sent pas bien dans cette atmosph\u00e8re faite de contraintes religieuses et il veut absolument devenir un homme important : devenir diamantaire comme son grand-p\u00e8re et son oncle.
\nNous allons assister \u00e0 son ascension et sa r\u00e9ussite, \u00e0 sa chute et \u00e0 sa vengeance. Il deviendra aussi un homme plus riche moins sur le plan financier que sur la belle personnalit\u00e9 qu’il a r\u00e9ussi \u00e0 construire malgr\u00e9 tous les coups tordus qu’on lui a jou\u00e9s et on lui souhaite de r\u00e9ussir son histoire d’amour avec Eve .<\/p>\n

C’est un monde passionnant et l’auteur a su donner vie \u00e0 un domaine qui n’est vraiment pas le mien, les diamantaires, car les personnages qui habitent son roman son cr\u00e9dibles et attachants. Quelques chapitres sont consacr\u00e9s \u00e0 la Pologne dans les ann\u00e9es 30 et h\u00e9las 39, quand ob\u00e9ir aux pr\u00e9ceptes religieux voulaient dire terminer dans les chambres \u00e0 gaz et les fours cr\u00e9matoires. C’est \u00e0 Varsovie que le patriarche Y\u00e9huda, a perdu une grand part de son humanit\u00e9. On comprend aussi pourquoi il ne pouvait que difficilement accept\u00e9 que son fils se tourne vers la religion. Je ne vous en dit pas plus car beaucoup de r\u00e9v\u00e9lations sont faites dans les derniers chapitres. que je ne veux pas vous divulg\u00e2cher. Mais l’auteur s’attache aussi \u00e0 nous d\u00e9crire les juifs d’Anvers qui ne sont pas riches, mais qui ont une vie de famille avec des liens tr\u00e8s forts, parfois encombrants mais toujours chaleureux.<\/p>\n

La premi\u00e8re phrase que j’ai mise en exergue dit tout sur ce roman, la transmission de la culture juive et du lourd pass\u00e9 familial est sans doute plus importante que les diamants m\u00eame superbes et hors de prix.<\/p>\n

Avant et apr\u00e8s : la taille d’un beau (tr\u00e8s) beau diamant :\"un<\/p>\n

Je viens de rep\u00e9rer une mini s\u00e9rie \u00ab Diamants bruts \u00bb, j’esp\u00e8re en la regardant enrichir mes connaissances du monde juif et des diamantaires d’Anvers .<\/p>\n

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Extraits.<\/h1>\n

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D\u00e9but.<\/h3>\n
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R\u00e9gion de Cracovie 1921.<\/em><\/div>\n
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\u00a0Le sol tremble sous leurs pieds, frappant le parquet en cadence, martelant l’air au rythme de la pri\u00e8re.<\/em><\/div>\n
\u00a0Ses \u00e9paules se soul\u00e8vent \u00e0 chaque souffle, son front est perl\u00e9 de sueur, marqu\u00e9 par l’effort. Dans le salon d’une maison modeste, un grand homme, d’une quarantaine d’ann\u00e9es, v\u00eatue de la vie traditionnelle hassidique et envelopp\u00e9 dans un talit, scande chaque verset avec ferveur. C’est le rabbin Wiesel.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n

Le quartier juif d’Anvers en 1979 (pourquoi l’appelle t’on encore ghetto ?)<\/h3>\n
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\u00a0Le ghetto juif, pauvre et modeste, est anim\u00e9e par le bruit des v\u00e9los, qui filent sur le pav\u00e9, par les appels des commer\u00e7ants et les discussions en yiddish, qui fusent \u00e0 chaque coin de la rue. Dans l’arri\u00e8re-boutique, la routine s’\u00e9tire, immuable. Bennie a d\u00e9sormais dix-huit ans et travaille avec son p\u00e8re, Mosch\u00e9, et le reste de sa famille \u00e0 la retoucherie Goodman. Il s’occupe des livraisons.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n
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La taille des diamants.<\/h3>\n<\/div>\n
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\u00a0Devant lui, deux tables longues d’une cinquantaine de m\u00e8tres se dressent et accueillent des centaines de tailleurs de diamants. Des hommes au visage fatigu\u00e9, certains au cr\u00e2ne d\u00e9garni, d’autres \u00e0 la barbe grisonnante, travaillent silencieusement, concentr\u00e9s devant leur moulin, leurs doigts manipulant des pierres avec une pr\u00e9cision chirurgicale.<\/em><\/div>\n
\u00a0Le son est assourdissant. Des centaines de disques tournent en m\u00eame temps, \u00e9mettant ce crissement si particulier du diamant contre le m\u00e9tal. Une poussi\u00e8re fine flotte dans l’air, capt\u00e9e par la lumi\u00e8re artificielle des lampes suspendues.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n
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Le diamant brut.<\/h3>\n<\/div>\n
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\u00a0Bennie attrape le diamant du bout des doigts, surpris par sa texture rugueuse, presque crayeuse. Ce n’est pas du verre, ni un caillou poli par le temps. C’est brut, irr\u00e9gulier, sans \u00e9clat apparent. Il la fait rouler dans sa paume, s’attendant presque \u00e0 sentir quelque chose de diff\u00e9rent sous ses doigts, mais non. Juste un poids surprenant pour une si petite chose.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n
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Les rapports humains dans le monde du diamant.<\/h3>\n<\/div>\n
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\u00a0\u00c0 c\u00f4t\u00e9 de lui, un courtier indien, sa mallette ouverte, pr\u00e9sente un lot de diamants bruts envelopp\u00e9s dans un papier blanc \u00e0 un homme imposant : Mordeha\u00ef, un vieux juif orthodoxe au ton corrosif et aux mani\u00e8res brutales, note imm\u00e9diatement Bennie. Sa barbe grisonnante est soign\u00e9e, mais son costume noir est un peu us\u00e9, signe qu’il appartient aux anciens, ceux qui ne misent que sur l’exp\u00e9rience et la ruse.<\/em><\/div>\n
Le jeune tailleur reste en retrait. Il observe Mordeha\u00ef, jeter un regard m\u00e9prisant sur les pierres du lot, puis sans pr\u00e9venir, dans un acc\u00e8s de col\u00e8re, les balancer au visage du courtier en criant dans un anglais approximatif avec un fort accent de l’Est :<\/em><\/div>\n
– C’est quoi \u00e7a ? ! r\u00e9ponds-moi !<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n
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Vente d’une pierre.<\/h3>\n<\/div>\n
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– D’abord, tu montres une pierre. Simple, non ? Le client l’examine, la soup\u00e8se, la scrute sous les saloupes comme s’il cherchait un d\u00e9faut invisible. Puis il fait une offre. L\u00e0 t’as deux choix : tu acceptes, ou tu retournes voir ton patron pour n\u00e9gocier un meilleur prix.<\/em><\/div>\n
Il marque une pause, s’assurant que Bennie suit, avant de poursuivre :<\/em><\/div>\n
– Si tu acceptes, tu places la pierre dans une enveloppe, le client signe dessus et inscrit le prix. C’est ce qu’on appelle un cachet. Une fois scell\u00e9e, cette pierre ne peut plus \u00eatre montr\u00e9e \u00e0 d’autres acheteurs. C’est une promesse de vente. Mais si le client propose un prix qui ne te convient pas, alors l\u00e0 tu deviens un messager. Tu retournes voir ton patron , tu exposes l’offre, et tu fais l’aller- retour jusqu’\u00e0 ce que vous trouviez un terrain d’entente.<\/em><\/div>\n
(…)<\/em><\/div>\n
– Et le plus important : quand les deux parties s’accordent on se sert la main et on dit \u00ab Mazal \u00bb, et \u00e0 ce moment-l\u00e0, c’est vendu.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n

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