{"id":20785,"date":"2025-12-27T06:58:09","date_gmt":"2025-12-27T05:58:09","guid":{"rendered":"https:\/\/luocine.fr\/?p=20785"},"modified":"2025-12-28T11:43:51","modified_gmt":"2025-12-28T10:43:51","slug":"eclaircie-carys-dravie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luocine.fr\/?p=20785","title":{"rendered":"\u00c9claircie – Carys DAVIES"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n


\n\u00c9ditions La Table Ronde , 177 pages, aout 2025<\/em><\/p>\n

Traduit de l\u2019anglais par David Fauquemberg<\/em><\/p>\n

Lu dans le cadre du club de lecture de\u00a0la m\u00e9diath\u00e8que de Dinard<\/a><\/em><\/p>\n

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\"\"<\/a>J’avais not\u00e9 ce titre apr\u00e8s avoir lu le billet de Cath.L ,<\/a> d’ Athalie<\/a>, d’Ingannmic<\/a> et \u2026 ce roman est au programme du club de lecture. Quel plaisir de lecture, ! je n’ai vraiment pas grand chose \u00e0 ajouter \u00e0 leurs billets, mais j’esp\u00e8re tout simplement \u00e0 mon tour vous donner envie de le lire, comme vous y invite sa si belle couverture.<\/p>\n

\u00c0 la fin du livre, l’auteure donne les sources qui l’ont amen\u00e9e \u00e0 \u00e9crire ce r\u00e9cit : Au milieu du 19\u00b0 si\u00e8cle, des pasteurs \u00e9cossais ont eu envie d’\u00e9chapper \u00e0 l’\u00e9glise presbyt\u00e9rienne pour fonder l’\u00e9glise libre d’\u00c9cosse, et en m\u00eame temps les grands propri\u00e9taires terriens ont chass\u00e9 de leurs terres des petits paysans qui souvent avaient du mal \u00e0 leur payer le fermage et ont trouv\u00e9 plus rentable d’installer des immenses troupeaux de moutons qui ne demandaient que peu de main d’\u0153uvre.<\/p>\n

Dans le roman, un pasteur, John Ferguson affronte dans une tr\u00e8s grande pauvret\u00e9, car il fait partie de ceux qui veulent fonder l’\u00e9glise libre d’\u00c9cosse, voil\u00e0 pour l\u2019aspect religieux. Pour le fait de soci\u00e9t\u00e9, un propri\u00e9taire peu scrupuleux veut r\u00e9cup\u00e9rer son \u00eele dans les Orcades. Il promet beaucoup d’argent \u00e0 John, le pasteur, s’il se charge de chasser le dernier paysan. Dans cette \u00eele vit Ivar, un homme qui, il y a longtemps, n’a pas voulu suivre ce qui lui restait de famille d\u00e9truite par une succession de trag\u00e9dies. Il n’a vu aucun autre humain depuis une dizaine d’ann\u00e9es, quand John arrive dans son \u00eele, celui-ci glisse au bas de la falaise et est sauv\u00e9 d’une mort certaine par Ivar. Les deux hommes ont quelque chose \u00e0 cacher \u00e0 l’autre, Ivar s’est appropri\u00e9 le calotype (j’ai appris le mot !) de Mary la femme tendrement aim\u00e9e du pasteur. Quant \u00e0 John il doit dire \u00e0 celui qui lui a sauv\u00e9 la vie et qui le soigne qu’il est venu pour l’expulser de son \u00eele. Gr\u00e2ce aux soins d\u2019Ivar, une solide amiti\u00e9 va s’installer peu \u00e0 peu entre les deux hommes.<\/p>\n

Le roman se passe au milieu d’une nature extraordinaire et avec deux hommes qui ne parlent pas la m\u00eame langue, et pourtant ils doivent arriver se comprendre. C’est un autre centre d’int\u00e9r\u00eat la d\u00e9couverte d’une langue disparue qui est si riche pour d\u00e9crire les r\u00e9alit\u00e9s de la nature, sachez qu’il y a tant de mots diff\u00e9rents pour d\u00e9crire la mer et ses diff\u00e9rents \u00e9tats .<\/p>\n

gilgal : tumulte dans la mer<\/em><\/p>\n

skreul : agitation dans la mer avec de fortes d\u00e9ferlantes, et notamment le bruit de celles-ci lorsqu’elle d\u00e9ferlent autour des rochers immerg\u00e9s.<\/em><\/p>\n

pulter : mer creus\u00e9e ou crois\u00e9e.<\/em><\/p>\n

Yog : mer forte avec des vagues courtes et hach\u00e9es.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

L’auteure d\u00e9crit tr\u00e8s pr\u00e9cis\u00e9ment la vie d’Ivar faite de gestes simples et d’une observation attentive de tous les ph\u00e9nom\u00e8nes de la nature, on sent sa grande empathie avec tous ses personnages, ce qui fait ressortir la cruaut\u00e9 des grands propri\u00e9taires terriens qui, eux, n’ont aucune consid\u00e9ration pour les pauvres fermiers.<\/p>\n

J’ai une petite r\u00e9serve sur le d\u00e9nouement, mais j’ai tellement aim\u00e9 ce roman que je n’insiste pas plus, \u00e0 vous de voir, Athalie a aim\u00e9 la fin, et Cath, comme moi, un tout petit b\u00e9mol.<\/p>\n

Extraits<\/h1>\n

D\u00e9but<\/h3>\n
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\u00a0Il regrettait soudain de ne pas savoir nager – cette ceinture de flottaison paraissait bien fragile et cela ne l’avait pas rassur\u00e9 qu’on lui dise de ne pas s’alarmer, que les hommes non plus ne savaient pas nager.<\/em><\/div>\n
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\u00a0Chaque fois que la barque s’\u00e9levait, il apercevait la c\u00f4te rocheuse, les falaises, l’absence du moindre lieu o\u00f9 d\u00e9barquer ; chaque fois qu’elle descendait, les rochers disparaissaient, remplac\u00e9s par un mur gris, liquide.<\/em><\/div>\n
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Religion en \u00c9cosse.<\/h3>\n
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\u00a0Le plus probable c’est qu’\u00e0 ses yeux, il n’y ait gu\u00e8re eu de diff\u00e9rence entre un ministre presbyst\u00e9rien et un autre – pas un seul \u00e0 sa connaissance, n’ayant protest\u00e9 contre le fait, qu’on chasse les gens de domaines comme le sien pour les remplacer par des moutons. Qu’ils fussent rest\u00e9s au sein de l’\u00c9glise \u00e9tablie ou bien partis rejoindre la nouvelle, cela n’y changeait rien – ils \u00e9taient tenus \u00e0 l’art de ces affaires.<\/em><\/div>\n
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\u00a0D’ailleurs la doctrine presbyt\u00e9rienne de la Providence s’\u00e9tait r\u00e9v\u00e9l\u00e9e, \u00eatre une aubaine \u00e0 l’heure de l’d\u00e9placer les gens – en leur rappelant, comme elle le faisait, que les \u00e9v\u00e8nements de leur vie n’\u00e9taient ni plus ni moins que le d\u00e9ploiement de la volont\u00e9 de Dieu ; que toute souffrance r\u00e9sultant de leur expulsion, n’\u00e9tait qu’une punition divine pour leur p\u00e9ch\u00e9s.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n
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Se comprendre sans parler la m\u00eame langue.<\/h3>\n
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Ivar n’\u00e9tait pas loquace. Il parlait rarement, et quand il le faisait, ses phrases \u00e9taient courtes.<\/em><\/div>\n
\u00a0S’y entrela\u00e7aient quelques mots que John Ferguson croyait reconna\u00eetre -une poign\u00e9e de termes ressemblant \u00e0 ceux qui, en anglais, signifiaient poisson, tourbe, mouton, jour, regarder, moi ou je, mais prononc\u00e9s avec un accent tel qu’il \u00e9tait impossible d’en \u00eatre absolument certain. Difficile d’isoler quoi que ce soit de familier, tant ces mots s’entrem\u00ealaient avec tout ce qu’il ne connaissait pas et ne pouvait deviner, si bien qu’\u00e0 peu pr\u00e8s tout ce que disait Ivar, au d\u00e9but, lui \u00e9tait incompr\u00e9hensible, la communication entre eux passait principalement par des doigts point\u00e9s vers les choses.<\/em><\/div>\n
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La communication progresse.<\/h3>\n<\/div>\n
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\u00a0Tout s’\u00e9tait soudain anim\u00e9 depuis qu’ils avaient commenc\u00e9 \u00e0 ajouter des verbes et des adverbes aux noms dans leur dictionnaire bleu de fortune – beaucoup de mouvements et d’agitation des bras, de la part d’Ivar et autant que John Ferguson pouvait en faire avec ses c\u00f4tes endolories et probablement f\u00eal\u00e9es ; un tas de oui et de non de la t\u00eate aussi, et toute une s\u00e9rie de pantomimes tandis que John Ferguson essayait de repr\u00e9senter ce qu’il voulait savoir, Ivar mimant de m\u00eame ce qu’il essayait de d\u00e9crire, et ensemble, ils s’ approchaient lentement des bons mots pour, disons, tricoter, et filer et carder la laine ; pour manger discr\u00e8tement et manger en faisant du bruit ; pour marcher vite et marcher lentement ; pour crier et pour murmurer ; pour sauter et pour frissonner ; pour tousser et pour renifler ; pour s’accroupir devant le feu et pour chasser les poules.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n
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O\u00f9 va se loger la religion ?<\/h3>\n
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\u00a0Elle lui avait d\u00e9j\u00e0 confi\u00e9, alors qu’elle \u00e9tait \u00ab une bien m\u00e9diocre presbyt\u00e9rienne \u00bb. Cependant, une exp\u00e9rience v\u00e9cue \u00e0 l’\u00e9glise l’avait \u00e9branl\u00e9e : au beau milieu d’un sermon, une femme assise devant elle s’\u00e9tait lev\u00e9e pour annoncer qu’elle venait d’avoir une vision de l’enfer o\u00f9 tous les gens portaient des bijoux, des perruques et de fausses dents.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n
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