{"id":19043,"date":"2024-10-21T06:42:47","date_gmt":"2024-10-21T04:42:47","guid":{"rendered":"https:\/\/luocine.fr\/?p=19043"},"modified":"2024-10-21T11:46:53","modified_gmt":"2024-10-21T09:46:53","slug":"kukum-michel-jean","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luocine.fr\/?p=19043","title":{"rendered":"Kukum – Michel JEAN"},"content":{"rendered":"

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\n\u00c9dition Points, 230 pages, 2019\/2022.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Quand j’avais chroniqu\u00e9 Tiotha-Ke<\/a> du m\u00eame auteur vous aviez \u00e9t\u00e9 nombreuses \u00e0 me dire que vous aviez beaucoup aim\u00e9 Kukum. Alors, je l’ai lu et comme Eva<\/a> (parmi d’autres avis positifs) j’ai ador\u00e9 ce roman.<\/p>\n

Michel Jean est un indien Innu et il aime raconter ses origines, dans ce roman il raconte la vie de sa grand-m\u00e8re. Son destin est incroyable, jeune orpheline irlandaise, elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9e par de pauvres paysans du Qu\u00e9bec qui, malgr\u00e9 un labeur de tous les instants, arrivaient juste \u00e0 survivre. Un jeune indien croise sa route, elle comprend imm\u00e9diatement qu’elle pr\u00e9f\u00e8re la vie libre des Innus au labeur ingrat de la ferme. Commence alors la premi\u00e8re partie du roman , la plus longue et la plus belle, la vie dans une nature rude mais si belle. Almanda et Thomas seront heureux et pensent pouvoir transmettre ce bonheur \u00e0 leurs enfants. Seulement les hommes d’une autre civilisation, celle que l’on appelle \u00bb la civilisation du progr\u00e8s \u00bb prend possession de leurs terres.<\/p>\n

Cette seconde partie est tellement triste, on voit le pays se transformer et surtout la s\u00e9dentarisation forc\u00e9e des Indiens. Les anc\u00eatres n’ayant plus rien \u00e0 transmettre \u00e0 leurs enfants, l’alcool et le d\u00e9sespoir vont leur \u00f4ter la fiert\u00e9 d’hommes sachant vivre dans la nature. Le pire arrivera quand le gouvernement leur enl\u00e8vera leurs enfants pour les \u00ab \u00e9duquer \u00bb dans des institutions religieuses. Tout est fait pour d\u00e9truire leur culture et leur mode de vie, mais aussi leur nombre. Des enfants qui ne parlent plus la langue de leurs parents n’auront pas envie de vivre avec eux, et s’ils \u00e9pousent un \u00ab non-indien \u00bb : il n’a plus le droit d’habiter dans la r\u00e9serve.<\/p>\n

Cet auteur est \u00e9tonnant, car il \u00e9crit de fa\u00e7on tr\u00e8s douce les pires horreurs et cela ne leur enl\u00e8ve pas leur gravit\u00e9 au contraire. La d\u00e9termination de sa grand-m\u00e8re est admirable, elle a r\u00e9ussi \u00e0 rencontrer le premier ministre pour qu’il fasse construire des trottoirs dans leur ville o\u00f9 des enfants mouraient \u00e9craser par des voitures ou des camions faute de pouvoir se mettre \u00e0 l’abri. Mais elle sera aussi bien malheureuse le jour elle viendra voir sa fille et ses petits enfants qui habitent dans un immeuble moderne. Ils ont plant\u00e9 leur tente face au b\u00e2timent et tout le monde s’est moqu\u00e9 d’eux. Elle pense alors aux moqueries que ses petits enfants ont d\u00fb supporter.<\/p>\n

Un tr\u00e8s beau roman que je conseille \u00e0 ceux et celles qui ne l’ont pas encore lu.<\/p>\n

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Extraits<\/h1>\n

D\u00e9but.<\/h3>\n
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Une mer au milieu des arbres. De l’eau \u00e0 perte de vue, grise ou bleu selon les humeurs du ciel, travers\u00e9e de courants glac\u00e9s. Ce lac est \u00e0 la fois beau et effrayant. D\u00e9mesur\u00e9. Et la vie y est aussi fragile qu’ardente. le soleil monte dans la brume du matin, mais le sable reste encore impr\u00e9gn\u00e9 de la fra\u00eecheur de la nuit. Depuis combien de temps suis-je assise face \u00e0 Pekuami ?<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n
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La chasse et l’amour.<\/h3>\n
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Cette perp\u00e9tuelle qu\u00eate avait quelque chose de grisant. Il est difficile de deviner si un endroit est propice \u00e0 la trappe. Il faut tenter sa chance et esp\u00e9rer. J’ai appris pendant ces semaines de grande chasse avec Thomas \u00e0 m\u00e9nager mon \u00e9nergie et \u00e0 poser toutes sortes de pi\u00e8ges. Nous vivions en symbiose et chaque soir nous nous retrouvions dans la tente. Il y avait une forme de candeur dans cet amour pourtant cela ne l’a pas emp\u00each\u00e9 de durer.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n
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Un choix de vie libre.<\/h3>\n
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\u00a0Il m’arrivait encore de penser de temps en temps \u00e0 ma tante et \u00e0 mon oncle. Chaque heure du jour, o\u00f9 que je sois, quoi que je fasse, je savais o\u00f9 ils \u00e9taient et ce qu’ils faisaient. En choisissant la vie en territoire, j’avais choisi la libert\u00e9. Certes celle-ci avait un co\u00fbt et entra\u00eenait des responsabilit\u00e9s envers les membres de son clan. Mais j’avais enfin le sentiment de vivre sans cha\u00eenes.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n
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D\u00e9but de la d\u00e9forestation.<\/h3>\n<\/div>\n
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Quand nous tombions sur une coupe \u00e0 blanc, Thomas, d’ordinaire si calme, semportait.<\/em><\/div>\n
– Ils ne se contentent pas de couper les arbres, rageait-il, c’est toute la vie qu’ils d\u00e9truisent, les oiseaux, les animaux, ils abattent m\u00eame l’esprit de la for\u00eat. Comment des hommes peuvent-ils se montrer aussi cruels ?<\/em><\/div>\n
Thomas avait raison. Mais son raisonnement \u00e9tait celui d’un Innu qui sait qu’il reviendra toujours sur ses pas. Le b\u00fbcheron, lui, marche droit devant sans regarder derri\u00e8re. Il suit le progr\u00e8s.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n
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Changement de vie.<\/h3>\n<\/div>\n
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Coup\u00e9s du territoire, nous avons d\u00fb apprendre \u00e0 vivre autrement. Passer directement d’une vie de mouvement \u00e0 une existence s\u00e9dentaire. Nous n’avons pas su comment faire et, encore aujourd’hui on ne sait pas toujours. L’ennui s’est infiltr\u00e9 et a distill\u00e9 son amertume dans les \u00e2mes. Ceux qui avaient des maisons s’y sont enferm\u00e9s, les autres ont mont\u00e9 leurs tentes devant le lac. Le premier hiver \u00e0 Pointe-Bleue \u00e0 \u00e9t\u00e9 terrible. Le vent survolait la surface gel\u00e9e et s’engouffrait dans le village de cabanes et de tentes. Le gouvernement a distribu\u00e9 des subsides aux familles pour leur permettre de vivre. Nous serions morts de faim, car il n’y avait pas assez de gibier autour de la r\u00e9serve pour tout le monde. Les Innus sont pass\u00e9s de l’autonomie \u00e0 la d\u00e9pendance. Nous n’en sommes jamais tout \u00e0 fait sortis.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n
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J’aime bien ce mot.<\/h3>\n<\/div>\n
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L’eau de la rivi\u00e8re puait la pulpe de l’usine de papier, o\u00f9 Fran\u00e7ois- Xavier, le mari de Jeannette travaillait. Cela lui rapportait un bon salaire et lui permettrait de nourrir sa famille. Jeannette r\u00eavait de quitter son \u00e9difice \u00e0 logements<\/strong>.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n
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La visite chez sa fille qui ne vit pas dans la r\u00e9serve .<\/h3>\n
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\u00a0La rumeur de notre pr\u00e9sence s’\u00e9tait r\u00e9pandue comme une tra\u00een\u00e9e de poudre. Les voisins sortaient la t\u00eate des fen\u00eatres. D’autres habitants plus loin venaient en auto. Toute la ville voulait voir les sauvages. Les curieux commentaient nos v\u00eatements, qu’ils trouvaient \u00e9tranges, nos cheveux longs, nos tentes. Nos mani\u00e8res r\u00e9serv\u00e9es passaient pour farouches leur m\u00e9fiance nous effrayait. La couleur de nos peaux tranchait trop avec la blancheur de cette ville.<\/em><\/div>\n
\u00a0Nous sommes repartis le matin \u00e0 l’aube. Ce qui m’a bris\u00e9 le c\u0153ur, ce ne sont pas ces regards ombrageux – je n’en avais que faire. Mais le malaise des enfants de Jeannette devant cette famille embarrassante m’a chavir\u00e9e. Je le comprenais et c’est ce qui me faisait le plus mal. Apr\u00e8s notre d\u00e9part, ces enfants devraient vivre avec les quolibets et les moqueries. M\u00eame en ville ce n’\u00e9tait pas facile d’\u00eatre inquiet.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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