{"id":14619,"date":"2022-03-31T06:34:05","date_gmt":"2022-03-31T04:34:05","guid":{"rendered":"https:\/\/luocine.fr\/?p=14619"},"modified":"2022-03-29T08:56:49","modified_gmt":"2022-03-29T06:56:49","slug":"avant-que-le-monde-ne-se-ferme-alain-mascaro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luocine.fr\/?p=14619","title":{"rendered":"Avant Que Le Monde Ne Se Ferme – Alain MASCARO"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00c9dition Autrement. <\/em>\u00a0Lu dans le cadre du club de lecture de\u00a0la m\u00e9diath\u00e8que de Dinard.<\/a><\/em><\/p>\n

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\"\"<\/a>C’est un premier roman d’Alain Mascaro qui semble lui avoir \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9 par un grand voyage qu’il a entrepris en d\u00e9cidant de quitter son emploi de professeur de lettres. Le titre en dit beaucoup sur le sujet du roman : le peu de libert\u00e9 qui est laiss\u00e9 aux populations de nomades qui d\u00e9cident de ne respecter aucune fronti\u00e8re et de vivre de spectacles qu’ils donnent de ville en ville. Le coeur m\u00eame du roman raconte l’extermination du peuple tzigane par les nazis. Cela on le sait bien s\u00fbr, mais on lit beaucoup moins souvent les r\u00e9cits de la \u00ab Porajmos \u00bb que ceux sur la Shoa. Le seul survivant d’un petit clan (kumpania) des Thorvath , Anton le dresseur de chevaux, va devoir sa survie dans le ghetto de \u0141\u00f3d\u017a en se faisant passer pour un juif.(Ils ne doivent pas \u00eatre nombreux \u00e0 avoir fait cela !)<\/p>\n

Le livre est rempli de toute la po\u00e9sie des \u00eatres libres qui aimaient sentir le vent de la steppe dans leurs cheveux quand ils chevauchent des montures aussi libres qu’eux. Le d\u00e9but commence avant la mont\u00e9e du Nazisme et la petite troupe vit au rythme des spectacles et des contes racont\u00e9s par le violoniste Jag que nous retrouverons \u00e0 la fin du roman. Malheureusement la petite troupe est en Europe et sera enti\u00e8rement massacr\u00e9e par les nazis. Je ne le savais pas mais \u00e0 \u0141\u00f3d\u017a \u00e0 cot\u00e9 du c\u00e9l\u00e8bre ghetto tenu par des juifs et qui ont \u00e9t\u00e9 les derniers \u00e0 \u00eatre d\u00e9port\u00e9s, il y a eu un camp de concentration pour les Tziganes, il n’y a eu aucun survivants. J’avais lu le r\u00e9cit de ce ghetto particulier \u00ab Un monstre et le chaos<\/a>\u00ab . Nous rencontrons l\u00e0 le portrait d’un m\u00e9decin juif qui va enrichir la personnalit\u00e9 d’Anton, tr\u00e8s vite, face au g\u00e9nocide sa famille le charge de survivre pour honorer la m\u00e9moire des morts. Dans le dernier camp, Anton rencontrera un juif grec qui enrichira ses connaissances philosophiques. Cet \u00eatre solaire ne pourra pas survivre aux tortures des camps : que d’\u00eatres d’exception dont l’humanit\u00e9 aurait eu tant besoin et qui ont disparu \u00e0 jamais dans les fosses communes des camps de concentration. Anton va survivre mais sera bris\u00e9 par ces drames atroces, il retient tous les noms de ces disparus qui lui appartiennent et qu’il ne veut pas oublier. Que de tristesse !<\/p>\n

Apr\u00e8s la guerre, il sera sauv\u00e9 par l’am\u00e9ricain qui sera le premier \u00e0 ouvrir le camp de Mauthausen, son passage aux USA lui permettra de retrouver la sant\u00e9 mais pas son \u00e2me. Il reconstituera une \u00ab kumpania \u00bb avec des personnalit\u00e9s au pass\u00e9 marqu\u00e9 par la guerre et donnera des spectacles o\u00f9 les chevaux auront une place particuli\u00e8re. Anton retrouvera Jag qui vit en Indes. L\u00e0 aussi la guerre entre les Hindous et les Musulmans fera douter Anton de l’humanit\u00e9. La fin du roman se passe l\u00e0 o\u00f9 tout a commenc\u00e9 dans les plaines de Mongolie.<\/p>\n

Tout ce roman est un hymne \u00e0 la libert\u00e9 qui s’est h\u00e9las, fracass\u00e9e sur le nazisme ou le communisme et aujourd’hui sur les fronti\u00e8res qui se ferment et la b\u00e9tonisation de la nature.<\/p>\n

Citations<\/h1>\n

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Joli conte tzigane.<\/h3>\n
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\u00ab Papu Jag, demandait par exemple Nanosh, y a-t-il des hommes sur la Lune ?<\/em><\/div>\n
– Il n’y en a plus qu’un seul, h\u00e9las, r\u00e9pondait Jag. Mais autrefois, il y en avait beaucoup ! Ils menaient une vie facile, leur seul travail \u00e9tait d’entretenir le feu pour que la Lune brille. \u00c0 cette \u00e9poque-l\u00e0, elle \u00e9tait toujours pleine. Mais un mauvais homme, un \u00ab gadjo\u00a0\u00bbqui n’aimait pas ses semblables les bannit de la lune. Depuis, le mauvais homme doit entretenir le feu tout seul, et il n’y parvient pas, c’est pourquoi la lune s’\u00e9teint r\u00e9guli\u00e8rement. Quand elle commence \u00e0 se rallumer, c’est que le \u00ab gadjo \u00bb est en train de souffler sur les cendres. Quant aux hommes qu’il a chass\u00e9s, ils se sont dispers\u00e9s tr\u00e8s loin dans le ciel et le \u00ab Devel \u00bb leur a donn\u00e9 la mission d’allumer chaque jour les \u00e9toiles. Si vous regardez bien, vous les verrez qui portent des fagots… \u00bb<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n
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Jolie fable.<\/h3>\n
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\u00a0\u00ab Dis-moi, mon gar\u00e7on, demandait Jag qui aimait les fables, qu’est-ce qui est mieux pour un mouton, le berger ou le loup ?\u00a0<\/em><\/div>\n
– Le berger.\u00a0<\/em><\/div>\n
\u00a0– Et qui tond le mouton ?<\/em><\/div>\n
\u00a0– Le berger.\u00a0<\/em><\/div>\n
– Et qui le tue pour le manger ?\u00a0<\/em><\/div>\n
– Le loup !<\/em><\/div>\n
– Non, Anton. c’est encore le berger. Il est bien rare qu’un loup parvienne \u00e0 tuer un mouton, parce que le berger veille et il a de gros chiens. Mais qui donc prot\u00e8ge le mouton quand le berger vient l’immoler ?\u00a0<\/em><\/div>\n
– Personne.\u00a0<\/em><\/div>\n
– Et pourtant de qui a peur le mouton : du berger ou du loup ?\u00a0<\/em><\/div>\n
– du loup !\u00a0<\/em><\/div>\n
– Oui mon gar\u00e7on, voil\u00e0 bien tu le drame des hommes : ils sont exactement comme les moutons. On leur fait croire \u00e0 l’existence de loups et ceux qui sont cens\u00e9s les prot\u00e9ger sont en fait ce qui les tondent et les tuent.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n

Rencontre avec les nazis.<\/h3>\n
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\u00a0Ils semblaient si certains de leur force et de leur bon droit qu’il aurait \u00e9t\u00e9 vain de protester, m\u00eame lorsque l’un d’entre-eux avait piss\u00e9 sur le marchepied d’une roulotte. \u00c9trange comme la certitude hautaine de leur propre humanit\u00e9 peut amener certains hommes \u00e0 se conduire comme des b\u00eates.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n

Le ghetto de \u0141\u00f3d\u017a<\/b>.<\/h3>\n<\/div>\n
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Chaim Rumkowski n ‘est qu’un pantin qui se prend pour un ventriloque ! Il croit que nous sommes ses marionnettes. Il se joue de nous. Nous sommes ses choses. Mais qu’est-il lui-m\u00eame ? Ne voit-il pas les fils qui partent de ses membres ? Ne sait-il pas qu’il est un jouet entre les mains des bourreaux ? Il est aveugl\u00e9 par le pouvoir, ivre parce que les marks qui circulent au ghetto sont sign\u00e9s de son nom. Monnaie de singe en v\u00e9rit\u00e9 ! Ce n’est qu’un tragique simulacre, un th\u00e9\u00e2tre sordide et ridicule ! Un jour, tout \u00e7a s’effondrera, alors peut-\u00eatre se verra-t-il tel qu’il est ! Le roi est toujours nu, mon gar\u00e7on, toujours, ne l’oublie jamais !<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n

Les survivants.<\/h3>\n<\/div>\n
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\u00a0Ci et l\u00e0 encore, il avait crois\u00e9 quelques survivants, de \u0141\u00f3d\u017a ou de \u00ab Lager \u00bb, la plupart marqu\u00e9s dans leur \u00e2me et leur chair, tourment\u00e9s par le simple fait d’avoir surv\u00e9cu l\u00e0 o\u00f9 tant d’autres \u00e9taient morts. Il les reconnaissait presque du premier coup d’\u0153il. Il lui arrivait de se retrouver en pr\u00e9sence d’un parfait inconnu et de se dire que si l’autre relevait la manche de sa chemise, de son bleu de travail, de son costume, on verrait appara\u00eetre un num\u00e9ro de matricule tatou\u00e9 comme celui que lui-m\u00eame avait sur le bras droit.\u00a0<\/em><\/div>\n
Seuls les bourreaux dormaient\u00a0du sommeil du juste, c’\u00e9tait une constante, les victimes, elles continuaient \u00e0 souffrir leur vie durant, jamais leur plaies ne cicatrisaient enti\u00e8rement.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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