{"id":10907,"date":"2019-09-23T08:20:11","date_gmt":"2019-09-23T06:20:11","guid":{"rendered":"http:\/\/luocine.fr\/?p=10907"},"modified":"2019-09-23T16:36:53","modified_gmt":"2019-09-23T14:36:53","slug":"je-ne-verrai-plus-le-monde-ahmet-altan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luocine.fr\/?p=10907","title":{"rendered":"je ne reverrai plus le monde -Ahmet ALTAN"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/em>\u00c9dition Actes Sud,Traduit du turc par Julien Lapeyre Cabanes<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Chaque \u0153il qui lit les phrases que j’\u00e9cris, chaque voix qui r\u00e9p\u00e8te mon nom est comme un petit nuage qui me prend par la main et m’emporte dans le ciel pour survoler les plaines, les sources et les for\u00eats, les rues, les fleuves et les mers. Et je m’invite sans un bruit dans les maisons, les chambres, les salons.\u00a0<\/em><\/p>\n

Je parcours le monde depuis une cellule de prison.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

\"\"<\/a>C’est sur Facebook que j’ai vu passer ce livre, (comme quoi il s’y passe parfois des choses int\u00e9ressantes !). Pour une fois je vais \u00eatre imp\u00e9rative et claire : lisez ce livre et faites le lire autour de vous. D’abord parce qu’il faut savoir ce qui se passe sous Erdogan en Turquie, mais aussi parce que c’est l’oeuvre d’un grand \u00e9crivain qui sait nous toucher au plus profond de nous. Ahmet Altan est, avant tout, \u00e9crivain et il sait qu’aucun mur aussi \u00e9pais soit-il ne peut tarir sa source d’inspiration et que si ses ge\u00f4liers, supp\u00f4ts du r\u00e9gime d’Erdogan, emprisonnent et cherchent \u00e0 l’humilier l’homme, ils ne pourront jamais \u00e9teindre l’\u00e9crivain qui est en lui. Il sait, aussi, l’importance pour lui d’\u00eatre lu par un large public, c’est pour cela que j’ai commenc\u00e9 de cette fa\u00e7on ce billet. Les hasards faisaient que je lisais en m\u00eame temps un num\u00e9ro de la revue \u00ab Histoire \u00bb sur le goulag. Et je me suis fait la r\u00e9flexion suivante : certes la Turquie va mal, certes cet homme est priv\u00e9 de sa libert\u00e9 mais ils n’est pas tortur\u00e9, il peut faire de multiples recours judiciaires, il a pu \u00e9crire et peut-\u00eatre, finalement sortira-t-il de prison, mais c’est loin d’\u00eatre fait. En attendant il s’est trouv\u00e9 des avocats assez courageux pour l’aider \u00e0 faire d\u00e9couvrir ses textes \u00e0 un tr\u00e8s large public international ( partout, sauf en Turquie) . Feuillets apr\u00e8s feuillets, m\u00eal\u00e9s entre les \u00e9crits de proc\u00e9dure, les conclusions et les documents de d\u00e9fense de ses avocats, Ahmet Altan a fait sortir son livre de prison, par pi\u00e8ces d\u00e9tach\u00e9es, avant qu’elles ne soient rassembl\u00e9es au dehors. Lisez les extraits que j’ai not\u00e9s pour vous et j’esp\u00e8re que cela vous donnera envie de lire son essai en entier qui est un petit chef d’oeuvre sur l’enfermement, le pouvoir de l’\u00e9crivain, et la force de la litt\u00e9rature.<\/p>\n

Citations<\/h1>\n

La prison \u00e0 vie<\/h3>\n

\u00c0 instant o\u00f9 la porti\u00e8re s’est referm\u00e9e, j’ai senti ma t\u00eate cogner contre le couvercle de mon cercueil.<\/em><\/p>\n

Je ne pouvais plus ouvrir cette porti\u00e8re, je ne pouvais plus redescendre.<\/em><\/div>\n
Je ne pouvais plus rentrer chez moi.<\/em><\/div>\n
Je ne pourrai plus embrasser la femme que j’aime, ni \u00e9teindre mes enfants, ni retrouver mes amis, ni marcher dans la rue, je n’aurai plus de bureau, ni de machine \u00e0 \u00e9crire, ni de biblioth\u00e8que vers laquelle \u00e9tendre la main pour prendre un livre, je n’entendrai plus de concerto pour violon, je ne partirai plus en voyage, je ne ferai plus le tour des librairies, je ne sortirai plus un seul plat du four, je ne verrai plus la mer, je ne pourrai plus contempler un arbre, je ne respirerai plus le parfum des fleurs, de l’herbe, de la pluie, ni de la terre, je n’irai<\/em><\/div>\n
plus au cin\u00e9ma, je ne mangerai plus d\u2019\u0153ufs au plat au saucisson \u00e0 l’ail, je ne boirai plus un verre d’alcool, je ne commanderai plus de poisson au restaurant, je ne verrai plus le soleil se lever, je ne t\u00e9l\u00e9phonerai plus \u00e0 personne, personne ne me t\u00e9l\u00e9phonera plus, je n’ouvrirai plus jamais une porte moi-m\u00eame, je ne me r\u00e9veillerai plus jamais dans une chambre avec des rideaux.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n

Dieu et Saint Augustin<\/h3>\n
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Mais cette fois, la lecture de Saint-Augustin m’a mis en rage.<\/em><\/div>\n
Car il m’est apparu qu’il donnait raison \u00e0 ce Dieu d’avoir cr\u00e9\u00e9 la torture, la cruaut\u00e9, la souffrance, le crime, la cage o\u00f9 j’\u00e9tais enferm\u00e9, autant que les hommes qui m’y avait jet\u00e9.<\/em><\/div>\n
Si je r\u00e9sume grossi\u00e8rement, dans les limites de mon ignorance, la cause de tous ces mots \u00e9tait le \u00ab libre arbitre  \u00bb qu’Adam, le premier homme, avait pour ainsi dire invent\u00e9 en mangeant la pomme.<\/em><\/div>\n
J’\u00e9tais donc en prison parce qu’un homme avait mang\u00e9 une pomme.<\/em><\/div>\n
C’\u00e9tait Adam cr\u00e9\u00e9 par Dieu de ses \u00ab propres mains \u00bb, qui l’avait mang\u00e9e, c’\u00e9tait moi qui me retrouvais en prison.<\/em><\/div>\n
\u00a0Il fallait en plus que je rende gr\u00e2ce au philosophe ?<\/em><\/div>\n
\u00a0J’ai grommel\u00e9 comme si le v\u00e9n\u00e9rable chauve \u00e9tait devant moi il me souriait, avec sa longue barbe, ses v\u00eatements d\u00e9penaill\u00e9s et son air doucereux.<\/em><\/div>\n
\u00ab Dis donc toi, lui ai-je dit, quel est le plus grand p\u00each\u00e9 : manger une pomme ou mettre toute l’humanit\u00e9 au supplice \u00e0 cause d’un type qui a mang\u00e9 une pomme ?<\/em><\/div>\n
\u00a0Puis j’ai ajout\u00e9 plein de rage :<\/em><\/div>\n
\u00a0\u00ab Ton Dieu est un p\u00eacheur.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n

Les prisonniers<\/h3>\n<\/div>\n
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Dans le genre tableau de l’\u00eatre humain en mis\u00e9rables repris de justice, rien ne valait sans doute cette path\u00e9tique procession d’hommes hirsutes et \u00e9bouriff\u00e9s, avec leurs chaussons informes, leurs d\u00e9bardeurs crasseux et leurs pantalons froiss\u00e9s.<\/em><\/div>\n
Au milieu de cet embouteillages que causait la confusion entre les ordres de marche qu’on nous hurlait dessus et notre maladresse \u00e0 y ob\u00e9ir, tout ce qui faisait la personnalit\u00e9 ext\u00e9rieure de chacun disparaissait dans une sorte de bouillie humaine sans identit\u00e9, et personne n’avait plus rien en propre, ni mimique, ni gestes, ni voix, ni d\u00e9marche.<\/em><\/div>\n
Dans cette esp\u00e8ce de brouillard gris\u00e2tre, la fortune lamentable de notre sort m’apparaissait au grand jour.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n

les m\u00e9decins en prison<\/h3>\n
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Et j’ai pens\u00e9 : Si tu r\u00e9ussi \u00e0 garder ta dignit\u00e9 m\u00eame d\u00e9culott\u00e9 devant cette femme m\u00e9decin, alors tu n’auras plus rien \u00e0 craindre.<\/em><\/div>\n
Puis elle m’a autoris\u00e9 \u00e0 remonter mon pantalon.<\/em><\/div>\n
En sortant, je lui ai demand\u00e9 : \u00ab Et vous, c’est quoi votre sp\u00e9cialit\u00e9 ? \u00bb<\/em><\/div>\n
La r\u00e9ponse, du genre imp\u00e9rissable :<\/em><\/div>\n
\u00ab Sage-femme. \u00bb<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n

Motif de la condamnation \u00e0 la prison \u00e0 vie<\/h3>\n
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D\u00e8s le d\u00e9but de l’audition nous avons demand\u00e9 au juge.<\/em><\/p>\n

\u00ab On nous arr\u00eat\u00e9 \u00e0 cause d’un message subliminal, et maintenant ce chef d’accusation a disparu. Qu’en est-il et pourquoi ? \u00bb<\/em><\/div>\n
La r\u00e9ponse que nous a donn\u00e9 le juge avec un large sourire ironique m\u00e9rite d’ores et d\u00e9j\u00e0 de figurer dans tous les manuels de jurisprudence et d’histoire du droit :<\/em><\/div>\n
\u00ab Disons que nos procureurs aiment employer des termes qu’ils ne comprennent pas. \u00bb<\/em><\/div>\n
En r\u00e9sum\u00e9, si nous croupissions depuis douze jours dans les cachots de la police, c’\u00e9tait \u00e0 cause d’un procureur qui avait pris plaisir \u00e0 employer un mot qu’il ne connaissait pas ! Le juge ne disait pas autre chose.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n
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Description si vraie d’Istanbul mais de Paris aussi<\/h3>\n
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J’habite dans un quartier o\u00f9 les sultans ottomans, jadis, avaient leur villa d’\u00e9t\u00e9, sises au milieu de grand jardin, et qui maintenant n’a plus que de gros immeubles avec de petits jardins… Dans ses jardinets attenants aux immeubles, on peut encore trouver des orangers, des grenadiers, des pruniers et des massifs de rose vestiges d’\u00e2ge pass\u00e9… Les descendants des sultans habitent toujours ici.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n

En prison de haute s\u00e9curit\u00e9 totalement isol\u00e9<\/h3>\n
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L’unique fen\u00eatre de la pi\u00e8ce, elle est aussi munie de barreaux, donnait sur une minuscule cour de pierre.<\/em><\/div>\n
Je me suis allong\u00e9.<\/em><\/div>\n
Silence.<\/em><\/div>\n
Un silence profond, extr\u00eame.<\/em><\/div>\n
Pas un bruit, pas un mouvement. La vie soudainement c’\u00e9tait fig\u00e9. Elle ne bougeait plus.<\/em><\/div>\n
Froide, inanim\u00e9e.<\/em><\/div>\n
\u00a0La vie \u00e9tait morte.<\/em><\/div>\n
\u00a0Morte tout d’un coup.<\/em><\/div>\n
J’\u00e9tais vivant et la vie \u00e9tait morte.<\/em><\/div>\n
\u00a0Alors que je croyais mourir et que la vie continuerait, elle \u00e9tait morte et je lui survivais.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n

Souffrance du prisonnier<\/h3>\n
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Il est impossible de d\u00e9crire cette nostalgie qu’on \u00e9prouve en prison. Elle est tellement profonde, tellement nue, tellement pure qu’aucun mot ne saurait \u00eatre aussi nu, aussi pur. Ce sentiment que les mots sont impuissants \u00e0 exprimer, ce sont encore les g\u00e9missements, les jappements d’un chien battu qui le dirait le mieux.<\/em><\/p>\n

\u00a0Il faudrait, pour comprendre cette peine, que vous puissiez entendre la plainte int\u00e9rieur des hommes emprisonn\u00e9s, or vous ne l’entendrez jamais.<\/em><\/div>\n
\u00a0Ceux qui portent cette douleur en eux ne peuvent la montrer, m\u00eame a l’\u00eatre qui leur manque le plus, pire, il l’a dissimule avec un peu de honte.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n

Encore Dieu<\/h3>\n
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Nous vivons sur une plan\u00e8te o\u00f9 les vivants mangent les vivants. Les hommes ne se contentent pas de tuer d’autres cr\u00e9atures, ils s’assassinent aussi entre eux, constamment. Les montagnes crachent du feu, la terre s’ouvre, engloutit hommes et b\u00eates, les eaux se d\u00e9cha\u00eenent, d\u00e9truisent tout sur leur passage, les \u00e9clairs tombent du ciel.<\/em><\/p>\n

Ici me semble r\u00e9sider l’un des paradoxes les plus curieux du genre humain, capable de concevoir que la terre, ce lieu affreux, puisse \u00eatre l’oeuvre d’une puissance parfaitement bonne, et ainsi d\u00e9montrer que les hommes sont dot\u00e9s malgr\u00e9 la barbarie constitutive de leur existence, d’une imagination exag\u00e9r\u00e9ment optimiste.<\/em><\/div>\n
Il croit qu’une force \u00e0 cr\u00e9er tout cela, mais au lieu de s’en plaindre et de la d\u00e9tester, il l’adule plein de gratitude et de reconnaissance.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n

Les puissants en prison<\/h3>\n
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Je constatais que face \u00e0 des coups de cette violence l\u00e0, les gens habitu\u00e9 au pouvoir et \u00e0 l’immunit\u00e9 sont bien moins r\u00e9sistants que les autres. Pour ces gens-l\u00e0 que le destin a toujours fait graviter dans les hautes sph\u00e8res, la chute est plus brutale, l’atterrissage plus douloureux. Psychologiquement, la violence du choc les d\u00e9truit.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n
<\/div>\n
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